喜：一个秦吏和他的世界

补记夕颜小号07/25。11-14

这本书挺棒的，作者思路很令人惊喜。就是通过一个带有自传的兵马俑，推断出秦朝时候，一个小吏的人生。而这个任务也有趣，日记写的也好，事无巨细。或许这就是人生，现在看起来别样有一种熟悉感，喜，他比秦始皇略大，所以他的人生基本上就是记载在始皇帝之下，他的种种应对。当然除了意识形态，他更记录了当时的衣食住行。这本书真得很推荐11-14

应该是由于对工作和生活的热爱，让他选择用写满律令格式的竹简陪伴自己长眠——还有一卷自己的编年记——这才让我们不仅有秦始皇的世界，还有了喜的世界11-15

读着很累是真的，但是买了还是硬着头皮读完了。11-17

221115 略过了一些史料考证的部分，书的立意是把我们熟悉的秦朝的公共生活空间从英雄秦始皇转向一个普通人喜（阿伦特，公共空间，英雄叙事）。对我的实际作用是对秦的文化常识的深入学习，长吏啬夫一类在古文里无解的词现在可以大概明白身份象征，也纠正了很多例如古人都是十三四生孩子的错误认识。好巧喜又是一个管律法的史，读完感觉卡夫卡的审判对随机性的法的讽刺也许有点过头了。另外如果想的话，也许借此书可以侧面了解一下历史学的学问是怎么做出的，因为考证的部分比较细致。 22080211-15

2022-10-18 黔首的命运都早已注定11-17

微观历史，个人的最爱，庆幸自己没有生活在那个时代，话说商鞅的手段属实有点狠了，人有且只能匍匐在那个体制之下，太残酷了。11-19

引用秦简，论述并勾画出秦王朝一个普通小吏的生活。再次感叹秦朝的基层治理如此精准，军政一体化的设置真是了不起。11-17

喜，一个秦时公务员。11-13

都说有很多基础性的错误，以我的程度，看不出来（今天还看了史杰鹏老师公众号里的一篇，史杰鹏老师对此书的许多基础性错误进行了指正）。这书引用的那么多原文挺晦涩的，不过也算简单了解了一下睡虎地秦简，知道了秦朝的官吏体系法律体系多么庞大，讲法律程序，技术官吏治国，最后还有一套《为吏之道》大概是秦朝公务员必读，很不错。这本书纠正了我以往对秦国的误会，一直觉得这就是个人人互相举报的社会，一个个老百姓只会红着眼用人头换爵位。原来秦国建立了这么高效的法律机器，难怪“百代尤行秦法政”08-06

鲁先生的绝活，十年面壁，凿壁偷光。躲在材料里头写，让“故纸堆”涅槃为生烟蓝田。不过仍然很挑读者，不“喜”慎入。07-11

后三分之一有点没意思，罗列了很多，讲述小县城的政府机构设置，读着确实有点乏味了。前半部分，开局还是精彩的，把秦大时代下，喜的生存环境大体能讲出了七七八八，甚至很有视觉效果。07-14

3.5吧。作为通俗读物是好看的。更深的资料和文献意义没有了。最令我动容的是写出去打仗的两兄弟经常给家里写信，要孝顺父母啊，小女儿不要去河边啊。无尽牵挂，最终却没能归来，葬身异乡。想起《1917》里写信说要回家过圣诞的小士兵，最后却死在传递讯息的途中，千百年来，帝王大业都是这样的人成就的，包括喜。07-26

以“喜”这个小人物为线索，考据竹简资料，用微尘样的个人，反射出秦代社会的方方面面。在历史的洪荒之中，我们都是尘埃。07-12

尽管被指摘了一些细节上的硬伤，但瑕不掩瑜，从构想到写作，仍不失为一次极具价值的尝试。虽被归为“微观史”，但限于史料，作者也自知无法展现这位秦吏的生活处境与内心世界，因而这一研究所呈现的其实是作为社会基层组织的个体，换言之，在此再现的不是其个性，而是一种社会身份，这种“角色本位”原本就是中国社会最突出的特点之一。对于理解当时小人物的生存环境，这可以说已做了最大限度的挖掘，也不时可见作者对小人物所抱有的温情，但这有意无意中似也将这位基层小吏看作了被统治者，而忘了这类人还有另一面：对于位居其下的老百姓来说，他可能就是最遭人恨的那种统治者。08-06