出梁庄记

再写实的作品也敌不过荒诞的生活12-20

人与人之间的差距没有那么大。04-04

用个体故事的细节建构出的对抗性的叙事，“盛世”与悬置于现代生活中的普通农民的关系，无法逾越的阶级导致的不安全感渗透在每一个人的生活中。梁鸿的特殊身份让这本书像是中国版的回归故里，她的“哀痛”里包裹的是清晰的冷漠与疏离。踏着尸体造就出的歌舞升平，我们究竟会走向何方……03-26

一个人坐在书店里看了两章，突然想起来无数的远方，无数的人们都和我有关，然而城市早已经把他们遗忘了，这个社会也把他们抛在了后面，尘土飞扬。生于尘，归同尘。无知真可怕，然而我们集体无知，集体选择遗忘。终有一天会发现，我们也会被忘记甚至是被抛弃。08-08

曾经以为自己已经理解农民工很多，看完这本书之后，才发现是冰山一角。长大以后，很少遇到一本可以读得热泪盈眶的书。09-18

“我努力了一下，没有办法，也就算了。”跟作者一样羞愧，我的无数次乡村或者农民工采访，都在这种心理中进行，某种意义上，我还不如直接说想逃离乡村的人来的干脆。第二本比中国在梁庄好看多了，虽然形式一样，但前后有联系，抛开那些一如既往的感性，能看到诚意。07-24

看书的过程中感觉很不舒服，由来不是作者所谓的“羞耻感”，而是隐约感觉到作者身为一个“成功者”在记录那些“失败者”的人生时始终透露出的“你们为什么不反抗？你们为什么自甘堕落？你国又为什么这般压迫人民？”。尤其后记中与台湾农村做的对比，更是何不食肉糜之叹！无论如何，记录历史总是非常需要并且重要的，但是与《乡下人的悲歌》一样，责备制度、批判他人真的是零负担无成本的政治意见呵～！08-29

比较克制的语言，力图在还原真实。这种村庄在皖也很普遍，我不知道他们现在工作的状态，小时候感受父母在江苏打工的一段生活，至今他们津津乐道。无人陪伴地看电视，吃糖大概是我比较深的记忆，还有一些更像是家人反复念叨强加的记忆11-14

比读《中国在梁庄》的时候的心情要更加沉重。如果说上部为我们展示了农村的现状，这一部中则让我真切得感受到从农村走出的“农民工”的生存状况，大多都活得很累，身体累，心也累。居无定所，家人分离，没有话语权，被压迫，被欺负，环境恶劣等等，让人心寒。可更可悲的是，他们没有选择。10-24

“从社会学上讲，在一个生活共同体中，‘闲话’就是一个公共空间，局有限制力和约束力，通过闲话共同体中的成员的道德边界被不断地加强、界定并加以维持，对于一个村庄而言，闲话就是村庄人际关系、社会存在的监控网络，对村民具有一定的威慑力量，人们可能会考虑到闲话的道德评价而去修正、改变自己的行为。”——今年读到最好的一本书之一。可以说是中国的非虚构类写作里最好的一本。作者没有非常用力去渲染一个村庄走出去的人们的应有的基调，而是辗转到不同的城市里，拼凑出一张张鲜活却各自不太幸运的画面……为金钱而奔波在全国各地，各种危险职业上的“农民工”，是这个社会，最基本的风景。而离乡这个动作，本身也带着哀痛与忧伤。12-08

并非不好，写的太多了。06-22

非虚构代表作，另有《夹边沟记事》、《大迁徙》等。08-20

天地不仁以万物为刍狗。最近无意间看了很多关于底层的作品，有魔幻现实主义的《北京折叠》和《燕尾蝶》，而这是一本纪实题材的书。读的过程，有开始的压抑、悲凉、无奈，到后面的感同身受，这不就是我们一家人的际遇嘛？！从高二起跟随爸妈从故乡到异乡，为了生计爸妈起早贪黑，租住的房子虽然没梁鸿目睹的不堪，但也不像个家。他们都一样，城市的后来者，最大的共鸣就是，融入不了城市，找不到位置，想家回不了家。而他们的下一代，同样也找不到归属感。从物质经济社会过渡到知识经济社会，转型的代价，也是阶层的分化。研究历史，我发觉，两千多年来，有些比如民生、阶级、贫富差距问题始终未待解决。结合种种，读到后来，我反而释然坦然许多，不知道是好还是坏。“生命就像一盒巧克力，结果往往出人意料。”12-09

作者对于故乡已然疏离了，对当代中国的命运又全无宏观的视角，此书的价值仅限于其中采访后整理出的口述史，且以家族、村庄的脉络关联起来。但作者的悲悯、同情实在太普通，见解平庸，话又太多。又是一个怪老实的人，反复强调自己厌倦了，无力做什么，想要逃离，又为此羞耻。从文学性来说，更是水准之下。我觉得更像地方文史办编写的地方志，只不过是私人记录，且文笔稍好一些。于我来说，是读之有益，不读也不可惜。生也有涯而学也无涯，这种书还是少读吧。04-14

这是本阅读体验非常不好的书题材很好，以作者出生的梁庄为切入点，描绘一个个梁庄子女为飞速发展的社会注入血肉的经历，作为打工者的子女，有些地方太能代入了，情感分有的，文笔也不错，作为非虚构文学，很有些散文的味道。遗憾在作者自己以一个过客的姿态，充满功利目的地探寻着底层人的人生，然后忙不迭的摆脱，生怕自己沾染了尘埃，回过头却能理直气壮地指责这个社会忽视现状，说实话文中没这些傻逼兮兮的自述可读性还好点，自以为冷静客观，实则远远地把自己隔离，冷漠，刻薄，优越感满满，一个作社科文章的人，人文素养实在稀薄，一时间不知道是该夸作者敢于直面自己内心还是该heitui这莫名其妙的矫情。悲悯和同情是种伟大的品格。11-22

非常反感作者的叙事口吻，俯瞰众生的高贵感盖都盖不住，既没有何伟的冷静犀利，也缺乏柴静的悲天悯人（仅从叙事的角度来讲）。给四星是因为书中展现的现实，自有万钧之力。10-04

这不是什么农民的疼痛，这是关于一代又一代底层百姓如何被活着磨成齑粉，被活着调和成水泥，被活着灌注进共和国的地基的记录。当然，比之前搞温州人类学那位要细腻的多，也文采飞扬得多。不过还是能感受到受过学术训练的作者对话语鸿沟的茫然。过早丧失乡族经历导致了双方站在人生的两岸，内心激荡而不知所措，沟通往往在抗拒、冷淡、夸大和演义之间波动，如同吉他和音箱之间失控的overdrive效果器在断断续续的工作。08-03

题材太值得写。采写的方式也很道地了。原生态的语言记录比评论本身更有社会学价值，对照作者自我的反省很有意思，因为她也是梁庄出来的人。我用这本书里的诸多话题和我家安徽阿姨聊了聊，竟然几乎都得到印证，尤其是传销这事儿让我很惊诧……11-15

这本书只是记录了一些现象，没有提炼出多好的观点。之前读的《乡土中国》才是一语中的。12-28

只是冷静的记录，让读者自己去思考。一部分人先进城了富起来了，就设置制度把城围起来不然后来者进入了，但又需要你来服务，服务完了就请离开，这样阶级分层的鸿沟就拉开了，护城河外的声音是不值得被聆听的04-15