豆瓣评论

  • 和猿
    俄国比较文学学派的代表作,值得一读!11-20
  • 感谢老巴的课让我读了这本书(以及其它很多本书)。老维搜集了大量各国民间作品,书中例子多得让人叹为观止(du bu xia qu)。在分析这些材料的基础上,得出了一些不得了的发现(修饰语史、母题和情节等等),对后世的影响不可谓不大。勤奋和想象力,果然是文学研究必备的两个素质。01-26
  • 约安
    选读了涉及理论和方法论的几篇文章:《文学史作为一门学科的方法与任务》《历史诗学导论(问题与答案)》《历史诗学的任务》,主体部分暂时没有研究需求,实在没有精力读……维氏的历史诗学自有独到之处,某些方面和同时代西方泰纳、朗松等人的文学社会学/文学史研究也有异曲同工之妙,许多见解、论断今天看来仍不过时,尤其是他提出的“文学形式如何与社会现实协调一致”问题,始终困扰着文学理论家们。05-14
  • 耶日·祖安斯基
    典型的老教授文章,不为考试根本看不下去那种。甚至是大不了考试得零分也看不下去的那种。翻译也是精致的机翻,更让人看不下去了。其实他的观点挺好的,但完全可以更清晰更简练地说明的,也完全可以写得更有可读性一些。06-19
  • Adiósardour
    1.在研究某个作家的创作时,研究者应清楚作家的世界观对其所体现的社会环境的依赖性。在分析一个作家创作的个人特色时,应比较他的观点与他所亲近的周围环境的思想观点之间的异同,还要分析研究他的前辈人的思想观点;在诗人心理学中找到他的脑力情绪类型和为同时代人普遍接受的情感表达方式;在诗人的个人审美倾向中发现不 同文学流派在他身上的反映。2.应该借助于比较的方法找出其中不断反复的情节,形象,修辞公式等。应找到一切要继承的成分,划分出个人首创的界限。每一代新人都会从前人那里继承许多表达情感体验的手段和已经形成的文学公式。这些公式同古老的观念相联系,为了用这些公式表达新的内在体验,就只好对公式进行改变。每个新的诗歌时代都要对亘古以来流传下来的形象进行研究,对旧的方式重新组合,补充入对生活的进步的新的理解。02-22
  • 元首特价大酬宾
    跟书无关。是我太蠢,看一次不明白。12-05
  • 蜜三刀
    这本书值得强推。俄罗斯(苏联)的民间文学研究传统极为雄厚,布斯拉耶夫(Fedor Ivanovich Buslaev)、维谢洛夫斯基、巴赫金、普洛普……,其中任何一个都是同时代欧美学者无法望其项背的。中国民俗学界居然没几人理会这本书。09-04