日欧比较文化

作者好可爱,动不动"我们欧洲如何如何^^"10-12

文艺复兴时期的传教士在日本的生活笔记，极有趣，古代日本太迷……05-30

日本女性不重视处女情结，失身不影响名誉和婚姻；欧洲财产夫妻共有，日本是夫妻各自分有，有时妻子还给丈夫放高利贷；欧洲丈夫离开妻子是最大的不名誉，日本可以随意离开，寡妇不失名誉、还可结婚，通常是妻子离开丈夫；日本女性有不告知丈夫而外出的自由。 10-26

很有趣的一本书，从中古时期欧洲人的角度来看日本的风俗，并比较欧洲和日本的行为差异。06-12

由此书可以推测16世纪来到日本的欧洲人都得经历多大的culture shock。另，此书的注释旁征博引，做得不错。03-01

很好玩的一本书，可以对照日本的古装戏看。08-07

这是一份被低估的记录。弗洛伊斯作为最早进入日本传教的耶稣会士，记载了大量见闻，以葡人视角观察安土桃山时代的嬗变。09-28

正经需要的材料没找到什么，倒是有不少笑料11-26

“Bis dorthin waschen arme Leute sich nicht, das ist eine bekannte Tatsache”冯至译为“穷人们只洗到手腕为止，这是众所周知的事实。”但据（葡）弗洛伊斯（Frois Luis）著；（日）冈田章雄译注；范勇，张思齐译《日欧比较文化》（Kulturgegensätze Europa-Japan，ヨーロッパ文化と日本文化，商务印书馆，1992年）第14页“49条”记述“我们欧洲人洗脸洗手时，只将袖子挽到手腕上边。”可知，冯至“手腕”云云，不妥06-03

离现在有点久了，不过蛮好玩的11-11

西方人刚刚踏上日本土地时所形成的的日本印象，当下看来这种贴吧式的事实对比的确蛮有意思，当时看来确是跨时代的比较视角，冈田章雄的译注也非常用心。06-19