慷慨的正义

写什么、为什么写、怎么写（从宗教原典中截取分析），逻辑挺清晰，不过主要是写给基督教徒的，当然也没说不是就不能看，只是对我而言没太大读的意义，没太多感触，觉得有点啰嗦。08-13

信仰中相对没那么多谈及的部分。07-28

刚开始读着觉得很深，也觉得与自己很远。但从第五章开始分析讲论就非常犀利，第六第七章都令我有新洞见，拍案叫绝。近段时间看完两本凯勒的书，很有得着。04-06

对上帝恩典的经历让我们行义。07-22

周围朋友对这本书评价一般，译者自己也不太看重这本书的价值。但这本书仍然是值得推荐的，好东西在细节中，中国教会即将需要面对本书议题。10-05

有个少年财主来见耶稣，称祂为“良善的夫子”，耶稣反问他“你为什么称我为良善的？” 凯勒牧师这本书，让我懂得了何为良善，何为正义，也让我深刻的反省，自己当如何去行！看到有研究神学的人对本书信息的曲解，真是让人感到失望！09-24

以作者的水平，这本写得很一般啊。。。04-26

我从实用角度将之称为两个“三位一体”的默想。首先用基督扭转冷酷的心思：①我的钱是我自己的→基督没说我的血是我自己的；②穷人不配→基督没说罪人不配；③穷人会滥用善意→基督知道人会利用他犯更多罪。然后具体地去行公义：①直接的救助（并非敷衍的施舍）；②使之经济自足（长期改善其处境）；③社会改良（防止更多的人成为受害者）。最后一章是基督徒和非信徒如何合作的原则，总的来说是一本层次很丰富，对目前教会境况很有扎心功能的书。11-25

其实有点啰嗦...还是因为我看Tim的书太多了？08-15

突然发现凯勒的书可以反反复复读好多遍，以前觉得很多信仰类的书籍很难让一个非基督徒看，光是语言体系就显得格格不入了。但凯勒的书却全没有这样的意味，时不时读着读着就好似身边有一个非信徒在一个劲地点头，或者就是我心里深藏着一个非信徒。06-20