中国文化的狂者精神

有些人物写得太简省，还大有发挥的余地。没有《现代学术要略》好。12-29

过于材料的堆砌而缺乏自己的立论。05-30

以史为鉴，可以知新替。05-22

因为自己向来轻狂而对这个主题感兴趣，而这本书总体来说令人失望。针对孔子“狂狷”思想革新意义的探讨以及与乡愿的对举最富建设性，之后则是针对“狂”在中国传统文化脉络里的爬梳综述。然而问题是：1、“狂”文化的区分度没有充分证明，似乎所有“名人”都有特立独行与众不同的一面，于是这本书就成了“谁谁谁很厉害，他可谓是狂者了”；2、谈狂者精神在今天的消逝，丝毫没有涉及理性化科层化社会的影响，而直接进入了厚古薄今式的主观批评，也太过随意了。另，从东方朔到李卓吾的轨迹，最能体现郁达夫“佯狂难免假成真”的诗意；以及明代思想的复杂多面着实成就了最多的狂者，向来受重视却似乎仍是不如魏晋。02-14

【2017-NO.33】08-18

狂乎狂乎，多少豪杰之辛酸假汝之名06-24

别人的观点太多，摘录的例子过多而显得亢长。07-06

孔子曰：”不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为。”"吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。” 狂是难得的精神。06-11

粗线条的描述，而且是很粗很粗的线条；有的章节甚至只是一个大墨点，连线条都懒得画了。枉费了这个绝好的论题。04-19