大乘起信论校释

逻辑严密，见理深刻，对佛学的论述充分而清晰，大菩萨留下的经典。12-01

总觉得缘起法与如来藏真心（如实不空）之间有着根本（？）的张力，我想部派佛教中关于补特伽罗的争论、大乘佛教里面瑜伽行派和中观派的争论也都是相关的问题。内学院认为汉地佛教自《起信论》开启的真常唯心系非佛说恐怕也是有些道理的。不过我等不修凡夫还是围观吧……12-29

慧律法师，界诠法师，海云继梦法师，都讲了《大乘起信论》~看着听一定大有助益~06-23

2019#0532019-10-12 借于南京图书馆作为中国或者东亚佛教的重要典籍，大乘起信论有着与其影响地位匹配的真伪疑问，关于是否为印度僧人马鸣菩萨所著，自隋代以来中国汉地、藏地、日本学者各自提出马鸣说、非马鸣说，而除了后秦鸠摩罗什所译的《马鸣菩萨传》和元魏吉迦夜和曇曜共译的《付法藏因缘传》之外，几乎没有太多印度文献可资参考。11-07

明明都是汉字，明明每一个都认识，但是组合在一起就是看不懂。何为一心二门，何为如来藏，何为心生灭，何为真如。若隐若现，似懂非懂。03-15

开真妄二门，启华贤五宗05-26

这本和坛经校释后来让我误以为自己喜欢上了繁体竖排06-30

校释的很认真 读完就准备入唯识的坑（这好像又是一本人尽皆知的伪作，不过如梁所说，也是我朝一成就）；不知道何时能有闲性学习梵文07-31

有些地方解得比较繁冗了，整体还行吧。04-11

简单翻阅一过，去年谈上师的书没白读。这几天会关注一下近代对起信论的批判。注释很详尽，适合初入门者（也许吧）。05-14

Cheat sheet02-15

可以。“《大乘起信论》相传为印度马鸣菩萨作，南朝梁真谛译，是大乘佛教的入门书，在中国佛教史上占有重要地位，对佛教各宗派都产生过巨大影响。本书以如来藏缘起思想为中心，详尽阐述了心与世界万物的关系，以“一心”、“二门”、“三大”、“四信”、“五行”之说构成其思想体系，是了解和研究大乘佛教的重要典籍。本书由著名佛教学者高振农整理校释，详注其中涉及的佛教重要概念，逐段梳理其思想，使此论晓畅易读，并对作译者等诸问题详加辨析。”12-06