古诗十九首初探

可以看出马茂元先生是下了很大功夫的，博采古人而自成一家。跟朱自清那本比起来，马茂元更加注重对每一首诗思想感情的阐发，但是也稍显啰嗦，在句法和章法方面则相对逊色。他解诗紧扣知人论世这一准则，结合东汉末年的时代背景，挖掘诗句背后的乱世之中的羁旅愁怀，往往提出不同于朱自清的另一种解释。如《青青陵上柏》朱认为是“人生行乐耳”，马认为是“个人不平之感和不满现实的心情”；又如《冉冉孤生竹》朱认为是“怨迟婚之作”，马认为是写“新婚后久别之怨”。语言指向的模糊性和多义性，使得诗的内涵更加丰富而深厚，含蓄蕴藉，余意不尽，这正是好诗的特点。后面作者辑录的历代有关《古诗十九首》的论述很好，让人不禁感叹还是古人会夸。01-18

徐师推荐，20年读的。特别好的小书。01-23

言长相思，念久别离。04-02

人到愁来无处会，不关情处总伤心。好想搂着这本书睡觉。04-26

想试着拟古，但是十九首的语言实在凝炼，稳准狠，况且以自己对诗骚的接（生）受（疏）程度远远达不到化用无迹。何必找事。有所得的，大概只有章法能体会一点吧。而且与作者处在类似的时代，倒是容易同感共情。看来何止诗家幸，读诗的人也幸，虽然宁可“露桃花下不知秋”。马茂元先生的串讲解说很好，功底深厚，感觉相当敏锐，援引诸家说法也适当。10-18

1957年版和1981年版不知道有什么区别12-08

马茂元先生集引诸家观点，用白话强调或反驳了一遍。只是“知识分子、阶级对立、统治集团”这样的字眼读来有些吃力。在后记里，马先生说“从这本小册子的遭遇，我看到我们国家学术文化事业在崎岖曲折道路上的进程，看到自身经历在这途程中的前尘梦影，从而更亲切地感受到dang的‘双百方针’的光辉和温暖。”为什么要把自己命运的光辉和温暖寄托在别的东西上面呢？！04-27

集评未读，部分评论似中学阅读题答案，且满口阶级斗争。02-10

本书对理解十九首古诗颇有帮助，鉴赏部分也多有精彩之处，可惜也有不少穿凿附会的地方，尤其前半部分，言必称社会黑暗。先不说这些诗是不是都作于东汉后期那个“社会黑暗”的年代，即便是的，诗人就必须处处联系政治吗？这么解释太牵强了。01-13

多么伤心才能写出这样的诗。12-21

有些地方真的体会入微，还是挺佩服的。看附录有个印象，对自然的质朴的同时是真实的古老的(或者原初的)诗歌极度推崇，对雕琢的技巧的贬斥。不知道在宋人眼里这两种评价是否还是如此？在后代有没有改变？01-07

11.05 凌晨一点，有生终于熬夜看书了。「初探」大多一语中的，集百家之议论，作出辩驳，好极。文中马克思主义唯物观多则。11-05

《古诗十九首》深衷浅貌，由此入古诗，格高，上溯诗经楚辞，下启建安陶阮李杜，自有脉络可循。马茂元此书，注释部分该有则有，无多赘言，说明部分又能就时代背景和前后及同代诗歌相互生发，极好读。01-24

与朱自清引评、注解雷同，而观点各置。十九首并非精深，按懋园语，皆抒情作，莫遣孤客游子怀，便诉闺怨殇妇辞。今匿迹兮，然其意境辽阔宽裕，其情思亦可复道。乱世离愁，故而时序感受敏锐深邃，世事无常之感力透纸背。可吟可叹，自缚心伤，妙在悬想。陆时雍凭之云『深衷浅貌』读之却觉清纯舒爽。其词婉、其意微，不迫不露，在速腐的时代，溯古典之冷艳，深以为美。其自恰在于其有别于外物而自存。雅生悲，亦生孤。王国维说其『不隔』，但我觉其微妙、高格之处正在于『隔』。浅淡的哀愁如同一盏反复冲泡的茶，穷极无聊，但觉意蕴悠长。走下神坛、对窘迫人生的赏味默哀，虽迷囿却体察，语短情长、辞薄意衷，曲高和寡。08-26

哪家图书公司挂靠的商务做的书呀？超出商务正常价2倍了都……01-28

赏析部分足可以删掉一半以上，这样书可以薄一点，还能便宜些。07-07

五十年代成书，难免阶级斗争解释一切。驳朱自清几点或有道理，但讲真，朱比他流畅亲人得多。06-03