从元宇宙到量子现实

可能我们是生活在一个虚拟的世界．．08-13

野心是有的，想写经。但尚显粗糙，跟鼻炎代表作相比，远不如后者处理具体细节时精细07-27

在“量子现实”中，首先得学会的是量子速读07-09

想了解未来将是什么样子吗？想思考元宇宙之后的世界将给人类带来哪些深远改变？那就通过哲学思考，通过学者严谨的推演而创作的这样一本《元宇宙到量子现实》，通过一位有着哲学背景学者对于元宇宙深刻的洞悉，去了解还未到来的未来吧。07-06

作者在本书第二章就在探讨资本和元宇宙的关系，很值得玩味。在我看来，肯定不能说资本是坏的，因为没有资本，没有利益，也不会有元宇宙的发展。而就数据收集而言，也可以看近期扎克伯格推出的app——threads，它目前打开后完全是随机推送所有用户的吐槽，很多用户就会感觉到头疼，因为看到的是自己完全没有兴趣的东西。其实没有对错，只有经济选择。大部分人是心甘情愿被收集数据的。07-13

和作者做了期播客，就不写大段书评了，最想说的是放下人类中心主义、放下各种执念，敬畏“世界”、珍重“感受”11-30

“量子物理学告诉我们，“人”必须放弃认识论掌控。我们不可能获得整全知识（形而上学/元物理学），甚至不可能获得确定知识（从牛顿力学到爱因斯坦相对论）。”12-01

“玩”的本体论，令我想起莎士比亚的一首诗“All the world’s a stage”, 不过这七幕戏得倒着排，从黄口老翁到满腹经纶的中年，从虚无中肯认符号秩序；再到荣耀的战场，化身权力的意志；再到青葱的岁月，在命运之爱中完满；最后重返孩提，再次永恒轮回。03-03

作者认为，元宇宙的到来使人类文明加速进入到“量子现实”的时代，经典牛顿主义世界观下人文社科理论中的确定性以及人的本体论特权都将不复存在，取而代之则是建立在量子纠缠、本体论随机性、不连续性、叠加性、非定域性之上的量子思维。这种转向意味着研究的重点将朝向各种”亚个体”以及它们的施为与内行动，分析他们所形成的聚合体内的纠缠化内关联（例如大他者或各种系统框架/秩序）。这种世界的未来充满着本体论的开放性、不确定性与可能性，并且在政治本体论意义上具有可被改变性，这意味着每个人只要在这个世界中行动、观察、互动，那么这个世界就会被不断地创始/更新，其中认知实践便可以影响世界的本体论创建- 观测者“眼见‘为’实”。作者为了提出这种分析框架，各种旁征博引，几乎罗列了每一种相关知识，堆切感过重，需要再精简。02-14

迈向后人类主义政治的本体论，是一种立足于人类世的，在本体论层面的全面反思与清算，亦是一项外在政治主张与行动可能性的内源性根基，而这个起点恰恰是对我们今天一以贯之，自以为是“真实”的迎面痛击与反抗。02-26

其实挺cliche的，而且都是已知内容没学到什么。有的地方真的有点后现代皇帝的新装，但考虑到读者也是从量子力学开始到齐拉黑，和我对大他者之前的理解路径很相似加一颗星。12-22

在这本书里你唯一能学到的事情就是:只要背的片汤话和词汇够多，你就可以把任何事情生拉硬拽联系在一起胡说八道……08-14