豆瓣评论

  • 何假南面百城
    柳立言先生的导言,如其一贯风格,逐篇评点,不乏臧否,挺有意思。BTW:馬若斐的《重估由漢至唐的「法律儒家化」》尤其值得一读。07-22
  • artimis
    马若斐一文颇有自己立靶自己打的感觉,不太靠谱。06-13
  • 迦珈
    出版很早的一本书,作者多是当时今日的法史名家,抽空精读了一下。07-11
  • 志于匏
    適合新手的階段性回顧,新觀點新成果(除了日本學界對明清經濟糾紛和民法研究部分沒涉及)呈現得比較全面,柳先生導言也寫得很清晰。張有智篇算老生常談,新出土材料也沒用到,高明士一篇寫得很好,唐以前制法意在框定禮的邊緣,失禮入刑。唐之變化在於繼承南北朝傳統,援禮注律,化一體兩面的關係為兩體一面,也繼而成為近世司法傳統的基礎。馬若斐質疑了瞿同祖的「法律儒家化」,認為儒家對早期法律影響不大(或者說,他認為「儒家」太過寬泛),但是馬氏某些質疑完全無法驗證(比如立法者心態)。柏清韻梳理了遼金元法律的新變,其中很大部分被明清所繼承(比如婚姻法中保護女方私有財的部分顯然是遊牧收繼婚影響)。柳立言篇指出近世司法的核心問題是執法水平太差以及精英階層司法教育的缺失,導致司法公正靠運氣。郭建那篇貴族優待也有趣10-08