基督教思想史

神学和哲学共同享有逻各斯，共同追寻存在问题和存在问题的意义，分叉路口仍然是交织的。05-18

全篇的译文严重错误都蛮多的05-23

翻译不满意，作品很好。05-02

一本系统介绍初代教会，大公教会，天主教，更正教(复原教新教)各时期神学发展的书。作者以新教观点看待教会历史上知名人物，主要宗派，论述各自代表性观点，比较异同。教理沿革和观点的分析很清晰，相对来说较中立。它不是一本信仰载培教材，对有兴趣了解基督教神学和欧洲文明的读者却很有帮助。没中不足的是，它基本没对东正教有深入的介绍，只简要提到过大公时代东西方教会理念上的分裂。补充下，它是思想史，不是教会史，不是教理书。12-10

終極關懷，宗教是也。11-04

翻译质量不佳。建议读英文版： http://book.douban.com/subject/2089954/02-10

五顆星是給內容的說，譯本很卡就了...08-20

牛逼的神学史梳理，但要看原版。12-06

最近手头在读的书真是让我崩溃，相比其他天书蒂利希大人这本真是简明好懂，处处闪烁着抓人的思想和见解，在读完麦奎利和欧洲思想史之后再读，整个脉络便清晰起来。他本人神学思想贯穿于整本书中。不知道说的对不对，整个阅读过程中，对于我最醒目的便是对非基督教哲学的实存性解读，古希腊哲学和黑格尔等众人经历的“神的力量和魔鬼的量”的可怕斗争，无论是中世纪还是现在，都皆出于此。在蒂利希眼里，“逻各斯”一直贯穿并隐藏于整个神哲史，无论是伊壁鸠鲁还是黑格尔，都立足于时代将人从困境中解放出来，因而他的思路是从现代人出发的，以一种“功利”去把握基督教，非偶像崇拜而是终极关怀？体系的危险，有限与无限，美化跳跃异化。问题有二，专业名词稿不清，本体论证明之类和人对不上。麦奎利的思想无疑是更明晰周正让人心里能明亮起来的清泉啊。09-16