Why Fish Don't Exist

文不对题，应该改名叫《大卫·斯塔尔·乔丹传：斯坦福轶事以及它如何改变了我的生活》。关于鱼的部分简短到令人发指，涉及的概念也很简单：鱼并不是一个科学精确的分类。关于Jordan的部分复杂而深刻。非常不喜欢关于作者自己的部分，一方面穿插自己的故事把整本书切得很碎（而且情绪性大于故事性），另一方面非要联系到人生意义的寻找而落入俗套。鱼的故事不需要和人产生联系也可以精彩，Jordan的故事不需要和作者产生联系也可以好看。01-17

为最后的秀恩爱多加一星哈哈哈。10-22

看到一半弃，不想再多花一小时。3.5最多，失望。抱着科普的期待来的，结果看了一堆八卦流水账。当我反应过来她引导读者默认主角是无名小卒立刻觉得太刻意搞叙诡不会是啥正经科普。对多线多主题交叉讲述并不陌生，今年刚读完写作方式非常类似的一本，复调，恕我直言比这本不知道高到哪里去了。是，失去七年的恋人让她很痛苦寂寞，但她自己的故事和科学家的哪个都不打动我，新幸福也是一股中产美剧的速食味。对人性反思相当一般，无非就是复杂多面动机单纯童年阴影适时放手增熵宿命。主题间的联系很浅弱。从思考深度上，鱼不存在，无非就是玫瑰的名字，但见识过同名小说中的老登豪尔赫这Jordan又算个啥，还被描述得轴的要命。她是真不太了解男人，也不了解她科学家父亲，前后那么多事她就关注jar和tag，分析收集癖心理。立靶子射箭了属于。10-17

读到开头和中间就评价这本书都太早了。整本书就像一个不断延展和回到自身的螺旋，category is at best a proxy at worst a shackle，这话也适用于本书05-16

your mom? definitely a fish. lol08-13

非常喜欢 非常动人 在一片混乱中如何寻找意义 如何确定自己 也许秩序本就是人类发明出来对抗混乱无序的幻觉 秩序永远都会被打破 也许终极法门就是在无序中游弋 let it flow let it come let it go08-28

好棒的风格，围绕对自我的探索把若干通常来说毫不沾边的内容/体裁融合到了一起01-13

整体低于预期。作者从试图走出一段难以释怀的breakup出发，踏上了一段对taxonomist David Starr Jordan生平的考古。Nature Science的部分还挺educational 的，尤其是eugenics那一段。只是从写作角度来看，几个故事串不起来，从中得出有关人生的结论也有点farfetched 和cliche。如果本书的目的是为了探讨副标题的话，sorry it’s disappointing11-14

无法具体定义，但是非常吸引人02-06

wow....wow...我只能说，舍不得离开这本书。好佩服作者整合碎片和混沌的能力。原来书名鱼不存在，是真正字面意义上的鱼不存在。一口气看完了。两部自传的结合，优生学与分类学奇异的联系方式，从自传到科普到回忆录，再到侦探故事，最终引向了对‘鱼’不存在的终极思考。以及接受鱼不存在的事实后，我们能得到什么？我是否也能够接受“fish”的不存在？是否let the fish go.“我们生命的工作，是要去努力打破秩序，去释放那些困在下面的生物。怀疑我们的测量方法是我们生命的工作。尤其是那些关于道德和精神地位的。人所认为的真理，在最坏的情况下，是一种枷锁。”还会再读一遍的。02-16

非常喜欢这本书，把人的终极疑惑写得淋漓尽致。这本书易读，但是却引人思考。虽然看似是写的他人的传记，实际上是把自己的成长写了遍。也就是在他人的故事中找自己。围绕着人生的意义是什么，人生究竟是混沌的吗？那么我们可能找到秩序吗？看完最后一页，立刻想重新再读一遍。10-08

喜欢，特别惊喜。一开始以为是科普，读一读又像名人传记，然后发现是推理，再回归科普。最后，竟然，是情书！主线，就是给鱼分类开始，结束于鱼这个种类并不存在。本就是，就是给人给自己也不要分类，不要局限在在自己的tunnel vision里面。我们不懂的还太多。对科学的合理质疑，也很诚恳。科学是不断推翻“理所当然”的那些假设的过程，也就是不断否定以前的科学的过程。了解自然更多了一些，不代表就是真的了解。Be humble. 12-04

很久没有这么畅快地读书了。Jordan的部分写得非常精彩，整本书把对chaos, nihilism, faith和eugenics的讨论都用故事很完美地串在一起，不得不佩服作者的文字功底。积攒到最后亮出的punchline因为是生物学的常识没有立刻产生冲击，但紧接着有几个集大成的twist非常巧妙。对生命意义的思考最终到达的还是存在主义，特殊时期读倒是让人安心了。Let go of the fish, there will be grandeur in this view of life.04-20