传说是天帝藏书的地方
西方艺术史中的中国山水画
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豆瓣评论

  • 江湖骗子莱纳
    几个月前看的，没读完，实在看不下去了，捏着鼻子读了三分之二，结构太过松散，缺乏逻辑和条理，诸多对比论证价值实在有限，大都是些老生常谈且过时的东西……09-04
  • 苦影
    前面西方学术史的论战部分，作者得出的种种结论让我怀疑作者到底对中国本土的艺术史学史了解多少？其次之后的引论，在批评了之前西方学者做的比较的无效性后，多从史观角度分期比较中西艺术家，但问题实在比他批评过的那些更多。且说董其昌和毕加索，二者艺术创作出发点根本不同，史观也根本不同，强行拉郎，意义何在？以及那一条“激进的董其昌”被清院体“收编”的线索，简直可笑。11-20
  • ⚡️
    翻开这本书之前，需要了解的是这本书绝非一本中国山水画赏析读物，甚至不涉及山水画本身。西方艺术史范式内的中国山水画历史研究、叙述方法，换言之，“想让中国山水画有一个历史，意味着什么”，作者提出了6个极富挑战性的假设。这里的反思是彻底的，不仅是对西方艺术史范式的反思，作为范式、历史理解理论支撑的修辞学、诠释学、历史发生学……（隐约的语言哲学意味）也融入其中，理论的深度和广度都很惊人。05-13
  • 文学青年老泰勒
    埃尔金斯提供了非常重要的艺术史研究角度，可是，文章冗长迂回，翻译诘屈聱牙，还真没有英文版看得顺畅。导师要求的参考文献。06-08
  • Cliché
    外行二手理论，茶杯风波，哗众取宠，浪费时间。亲眼见到他被文以诚Richard Vinograd当众上课。高居瀚会推荐不奇怪，高本人还说过书法不配跟绘画一起展览，虽然高看画很多，经验丰富。07-18
  • hilicop
    这书也能出版???感觉像日本浮世绘画家给唐诗三百首配的插图，错误百出牵强附会。01-09
  • 榛果。
    是一本教科书，并不是科普书。开篇的理论很有意思，并不是我们没有文艺复兴，因为所谓的文艺复兴是基于西方历史文化术语的一套标准，但始终认为文化不同不是理由，也许山水画的时代还没有来，就像浮世绘撞上了印象派的世界。11-16
  • 懒风
    似乎……跟我想象的并不一样？我本来以为是一本总结性的资料书，看到后面才发现作者主要还是为了阐发自己的观点。写得有点深，也有点绕，翻译没有加分，并不好读。对中西绘画比较的可能性，以及艺术史的本质，作者读得既多，想得也透。但依然还是不时会有那种，“我们看到的是同一系列中国画吗？”的感受。07-01
  • 花咲く旅路
    火车上读完，详细解读了西方研究方法，不过，艺术史究竟是谁的艺术史呢？08-02
  • malingcat
    西方艺术史书写中的中国（山水）画问题。野心勃勃，一路与费诺罗萨、喜龙仁、罗兰、罗樾、李雪曼、方闻、苏立文、高居翰等论战，一路杀向潘诺夫斯基、贡布里希、夏皮罗、贝尔廷的西方中心论，对于国内学者理解西方学者的思路和写法，大有裨益。这种深度的著作，不适合普通读者，难得一见。10-24
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