水浒·江湖

终于读完了《水浒江湖》，感觉经过作者的分析，水浒里的人物更加清晰，对文字背后的民族密码也有了新的认知，但毫无疑问，任何对经典的解读，必然消解对文字本身的快感。水浒本来就是话本，是用来听的，乐趣就在文字中。还得多看经典本身。03-02

以游民的角度切入来谈水浒，可以说非常命中要害了，正好游民文化也是古代社会中被忽略的部分，小说中人物的魅力恰来源于此。如果有剪刀手做些裁剪就更好了10-11

为什么宋江能做第一把交椅？为什么是替天行道？为什么要招安？为什么是在水泊梁山？这本书给出了很精彩的答案05-24

二刷了，从游民角度解读水浒确实解决了很多问题，有豁然开朗之感。09-14

水浒是江湖人讲的江湖人的故事，江湖的规则塑造着中国社会。08-10

看了开头两章，就能明白地知道作者认为自己是谁、在跟谁讲话。比如“水浒让我们耳目一新，知道了他们边缘人士的世界”，那就是自诩主流人士呗，被观察的人士其实是“他们”；又比如“江湖其实是一个我们士大夫想象中的世界”，更就是跟同为士大夫的读者讲话。我没有这个身份认同。想读这个文本是因为漂泊在别国，感觉可以共情古时候水浒好汉的心理，但好久都没读过这么没同理心的文本了，一时还怪惊讶的。04-10

最好和怎样的强盗书对照阅读04-25

从《水浒传》看另一个中国。本书可与王学泰的代表作《游民文化与中国社会》结合阅读，全书内容十分精彩。11-16

从社会学角度，研究水浒06-24

看得这么细致，才算看书。11-29

溜溜看了一年多，终于看完了01-16

看这本对水浒有较深的理解，好书09-13

http://www.justing.com.cn/page/65846.html01-04

“江湖”文化视野中的水浒传奇，王学泰先生的研究可谓扎实06-29

讲的重点主要是江湖~~``09-15

史学功底扎实的学院派解读。王学泰从梁山好汉出身成色切入，将水浒问题放置在“江湖”场域内解构，并将游民文化、心态作为理解的关键准绳。诚如本书所言，水浒问题不该僵化成“阶级对立”“农民起义”等标签，而应由游民、社会边缘人的生存期盼顺延理清。此外，作者钩沉史料，从《水浒传》成书秘辛中，挖掘出南“水浒”忠义精神对“发迹变泰”精神的掩护、模糊，梳理了这些创作思路、词汇用语对社会思想、精神的影响。全书料足好读，能引领读者从历史视角中审定《水浒传》的深厚魅力。12-29