黑夜

“我永远不会原谅这个把我逼到绝境的世界，它把我变成另一个人，唤醒了我心中的魔鬼，最为卑贱的思想和最为原始的本能……”“昨天沉默的人，明天仍将沉默”| 掌阅APP02-15

听着《悲怆》和《欢乐颂》看完了，抬头满目飞雪，灰鹅开始浴雪远飞。03-19

”而现在，我不再祈求，不再发出哀鸣。恰恰相反，我觉得自己非常强大。我是原告，被告是——上帝。我睁开了双眼，我很孤独，在这尘世中孤独得可怕。没有上帝，没有同类。没有爱情，也没有怜悯。我只是一撮灰烬，却比无所不能的上帝更强大，这么长时间以来，我的生命一直为他所捆缚。站在这些祈祷的人中间，我更像是一个身处局外的观察者。”奥斯维辛之后，写诗是野蛮的。我在一个阳光明媚的早晨，弥漫咖啡香气的咖啡馆里看一个真实人类在奥斯维辛度过的日子，每一秒都觉得庆幸。03-11

揭露了纳粹恶行的同时，也在考量着自身的人性和信仰。03-14

“如果一个证人不惜自我折磨选择作证，他是为了今天的年轻人，为了明天将要出生的孩子——他不愿自己的过去成为他们的未来。”这本书的启示意义超过它的文学价值。08-07

"黑夜那么长，令人看不到尽头。星星只是吞灭我们的大火的星星，那时天上什么也没有，除了暗淡的星星，亡者的眼睛。我们在虚无的世界里游荡，我们被判在各个空间流放，找寻人类的救赎，找寻忘却，直至人世的尽头——注定找寻不到。上帝在哪里？在这个绞首架上。"一定一定要看后面的再版之作者对读者说的话。04-10

这是人类社会最黑的一夜，不过不经历黑夜，又怎能迎来光明？02-27

不同国家都有一段不堪回首的往事，年代越久远便越变得无足轻重。在黑夜中我看的人性像黑夜一样，却有点点繁星点缀；信仰更像是虚无缥缈的东西，在集中营里让人显得愚昧无知却又至关重要。看书的过程，我没有做过多的思考，但不禁的人想去南京大屠杀和《22》，历史不应该仅仅是过去的事情，更应该是我们站在整个人类文化的高度去反思人类进程中的基石。05-08

人性的恶无法想象 合上这本书抬头看所在的广州1200书店，那一句如果有天堂，我想应该是图书馆的样子。 从地狱到天堂。06-30

对苦难如何摧毁信仰和人性的真实记录02-27

回港飞机上2小时读完。诺贝尔和平奖得主的作品。纳粹集中营的黑暗早已被各种作品反映过，但读到作为儿子的作者，在绝境之中产生了放弃患病的父亲，拿走父亲那份口粮独自求生的念头时，我仿佛被奥斯维辛的《黑夜》所笼罩。03-21

奥斯维辛幸存者的回忆，没有戏剧性，只有类似纪录片的残酷与灰暗。其中最触动我的是作者对自私心的反思:“但愿我找不到他。如果我能够摆脱这个沉重的负担就好了，我可以集中一切力量为自己的生存而斗争，我可以只顾自己了。”很快，我就感到羞愧。我没有哭。不能哭，这让我难过。但是我已经没有了眼泪。在我内心，如果在我薄弱的道德意识深处翻寻，也许会找到这样的叹息:我终于自由了……我们作为自由人的第一个动作是冲向食物。我们想的就只有这个。我们不想报仇，也不想父母，只想面包。回忆录其实是很不可靠的，甚至记忆也会欺骗主体，只有通过疼痛，直面黑暗的自我，才能看见一种承担。有过这些想法并不可耻，重要的是能承认，而不是掩饰。这样的文字更显出一种勇气，也更让我感受到死亡的残酷。奥斯维辛之后，写诗是野蛮的。04-13

“而现在，我不再祈求，不再会发出哀鸣。恰恰相反，我觉得自己非常强大。我是原告，被告是上帝。我睁开了双眼，我很孤独，在这尘世中孤独得可怕。没有上帝，没有同类。没有爱情，也没有怜悯。我只是一撮灰烬，却比无所不能的上帝更强大。”03-03

比阿列克谢耶维奇写得还好，非常纯粹的自我书写，只讲述亲身经历，不站在知识角度（以及尽量不站在事后角度）去尝试拆解这一切发生的原因和其运转系统，一切都在叙述文本中航行，是作者犹太人务实的结果，也是其经历过奥斯维辛后一切精神层面全部死亡的结果。当种族灭绝正在发生，所有人伦常理和天地规律皆重新洗牌，泥巴成为造物主给人最好的馈赠，雪水成为唯一的食物。威塞尔这文笔这题材能得文学奖了，看来真正痛彻的体验能够催发人的敏感。法版后记又提到书稿经过了编辑和译者得当的删减重组，这种适当的简化比一团乱麻的事无巨细看上去好很多。09-12