豆瓣评论

  • BytheLake
    “我们应该继续读,最好大声读。”就是这个!07-15
  • 秋瓠广黄檗居室
    方所书店见本(^v^)03-21
  • 山静日长
    需要细读艾略特的诗歌才能略有所获,喜欢的点是书中援引的诗句都是中英双语,结合作者的分析看非常方便01-05
  • sky liu
    厌恶的批评。艾略特的早期诗歌只能让人吃惊,不叫人佩服。诗里说的是时代的话,批评家借诗也在说时代的话,哪些才是自己的话?诗人、批评家、读者的共罪,挣脱不开时代的重负,时代如猛兽、囚牢。回到纯粹的自我,才是纯粹的时间精神。至于沸沸扬扬的,皆是喧嚣尘云罢了。信仰基督,不意味着信仰俗世的基督教会。教会之在场正是神之不在,才是纯粹的虚无与邪恶。转向基督精神的艾略特,诗歌甘醇似葡萄酒。09-22
  • ALTAZOR
    跳了1.2.6章。为什么我们一直期待快乐?我们的痛苦不是幻觉;我们的快乐,无论多么短暂,难道不也同样是真的?《荒原》之后,艾略特的诗歌变成努力从他的全部经验中找寻意义,努力涵盖他知道的全部意义。河流是一种时间,海洋是另一种时间,是历史的时间,是超越历史的时间,是“时间的海洋”。“海在我们周围”。这是后来才出现的时间观念。我们获得这种观念,不是靠感官,而是靠想象。时间翻腾的海洋这个隐喻,拒绝了历史循环观:这是一种生物学的阐释,将连绵不断的河流的节奏感强加于事件之上,每种文化开始都是幼小但有劲,然后成熟,最后衰亡。它也拒绝了进步观念,进步观念在历史中发现了一条上升的成长之道。取而代之的是这种观念:我们只有无意义的永恒流动,没有模式的不断重复,每一次的航程只是一次航程而已,并无增量。05-29
  • 冬至
    之前较熟悉的是艾略特早期作品,普鲁弗洛克的诗歌、荒原和一些短诗等,这本书侧重分析其后期作品的诗艺探索,如何“为新的内容找到新的形式”,如何应用“听觉想象力”,附带诗作原文的细致考究,很有启发。年初买了艾略特诗选,一直没看,正好研究研究后期作品。10-09
  • 面倒君
    配合读艾略特的作品,真的很棒01-18
  • ly的读享生活
    加德纳直击要点,围绕《四个四重奏》,分析艾略特的创作历程,辨别其风格流变,追根溯源,探讨其诗歌观念、基本象征和终极意义,尤其注重艾略特作品中的用词、节奏、韵律和句子等细节问题。正如总标题所暗示的,它们的形式、抒情方式和比较密切的交流,都与室内乐的效果有异曲同工之妙。众多的相互冲突的讲话者、并置的景象和不同的、古怪的引语者看不到了;取而代之的是一种更为流畅的叙述表层,里面按复调形式隐含着其它声部的迹象,不断思考词语的意义以及用词语构成诗歌的困难。加德纳教授的表达,兼具理性的思考与优美的语言,也是诗性的。10-14
  • WZM
    对艾略特诗歌的文本细读,从形式到内容都做了精心分析。早期的荒原上的痛苦怀疑,如何到了《四个四重奏》投入信仰的怀抱,也是一个艰苦挣扎的过程。不管何时,艾略特都有独属于自己的声音。10-23
  • 玛雅頭骨
    节奏,语词,韵律……10-23
  • 杜鹏
    极好的书,不仅有扎实的文本细读,还能从中窥见艾略特的思想转变的过程及成因,堪称一部艾略特后半生的精神史。12-06
  • 山鸟岛
    终于听见诗了。可以看一千遍的Ash Wednesday和Four Quartets,艾略特终于穿过厌烦、恐怖到了光荣。02-06
  • 中华田园企鹅
    “如果有两个诗人,我们称一位是大诗人,对另一位不以大诗人相称,哪怕可能认为他是很好的诗人,我认为这其中的区别,除了其他一些特定条件,是使用语言的问题。大诗人的作品必然成其为伟大;他必须尝试某种伟大的诗歌形式并取得成功,这是对他创造力的考验;他不能仅凭几首抒情诗就索要大诗人的桂冠,无论这几首抒情诗写得多好。他的主题必须具有公认的重要性,他必须用卓越的想象力来处理主题,也就是我们所谓的独创性;关于人类经验的重要部分,他必须有话可言。这些话既关乎个体的生命,也关乎人类的命运。我认为,这些才是衡量大诗人的真正标准。”02-11
  • 米卡
    海伦·加德纳的成名作。文学的多维感受力。这也是后来的演讲《捍卫想象》着力强调的。07-04
  • Juvenalis
    好读者都想写出的批评:始于分享,终于洞见,共有的提升。淋漓尽致地揭示/创造批评对象的本味,而指向更广阔的对象,其他作者或是世界,的洞见成了余味。比如评论《尤利西斯》“伟大的喜剧,尽情嘲笑那些自视甚高,一心走向悲剧的人”。前面的诗律学讨论,如今汉语中流行的“耳朵”和“音乐”固然好看,但一定要走完整本书的圆,去见识“对意义的探索恢复了经验,以别样的形式超越一切能归于幸福的意义”。艾略特的诗歌人生将如石头门一样将读者深深打动。05-22
  • 空山驿马
    尤其喜欢前面有关诗歌音乐性的阐述。09-13
  • smile
    如果有两个诗人,我们称一位是大诗人,对另一位不以大诗人相称,哪怕可能认为他是很好的诗人,我认为这其中的区别,除了其他一些特定条件,是使用语言的问题。大诗人的作品必然成其为伟大;他必须尝试某种伟大的诗歌形式并取得成功,这是对他创造力的考验;他不能仅凭几首抒情诗就索要大诗人的桂冠,无论这几首抒情诗写得多好。他的主题必须具有公认的重要性,他必须用卓越的想象力来处理主题,也就是我们所谓的独创性;关于人类经验的重要部分,他必须有话可言。这些话既关乎个体的生命,也关乎人类的命运。大诗人脱颖而出,还有一个重要特征,就是其语言的特别力量,他对语词在声音和意义中的关联具有独特的感觉。这种天赋帮助他创造出具有个人特色的新词和节奏,最终成就经典。概言之,大诗人要开风气之先,影响后世。09-27