宗教的自然史

翻译得让人读的很费劲，但是内容依然让我得到了启发，心态变得平静了。能读到这本书我觉得很幸运08-31

既然翻譯得不好，也許該找原著來看07-31

整个是一个谜，一个不可说明的奥秘。怀疑、不确定性、悬置判断看来是精确考察的唯一结果。人的理性是如此脆弱，意见的漫延是如此不可抵挡。在诸如这些超出人的全部能力的主题上，很可能出现的是，谈论得最多的人知道得最少。06-17

休谟觉得宗教起源于人的内在本性中对不可见的理智性力量的信念在人们的思想中产生了宗教及其行为。他还对宗教整体上做了一神崇拜和多神崇拜两种类型学的划分，并且认为后者在前，前者在后，并且在人类历史中是交替出现的。他还对这两类宗教在道德上理性上做了比较，总体上他更倾向于认为多神崇拜更加宽容，更加合理。总体而言，休谟还是觉得宗教实质上是一种迷信，起源于人类社会本身，人们将自己所有的东西或素质赋予了神。除了明显的一神和多神的二元区分之外，休谟似乎还暗示人类宗教实践中的另外一种现象，那就是善意的神和邪恶的神同时并存。这也同时来源于人类本性中两种完全相反的倾向，第一是恐惧，第二是希望。最后休谟还认为宗教中的迷信对人类的正义与道德是有损害的，因为只要履行了对宗教的义务，那么一切罪行实际上都是可以被容忍的。10-19

"比较宗教学"。关于有神论的诞生与演变、一神论与多神论所推崇的生活准则与塑造的社会形态的不同。让我很疑惑的是为何休谟选择用theism而不是monotheism形容一神信仰？作为Adam Smith的同时代人与亲密好友，Hume的行文风格更具优越感，居高临下，带着一种对“凡夫俗子”的蔑视。也许这和两人的出身有关吧。02-19

Hnme那个年代，「synchronization」这个概念不像今天这样可以用计算机方便地模拟（在若干个cycle里完成sync）。如果从synchrony角度来看问题，为什么多神教几乎不可能成立，会简单易懂许多。然而从现今现象来说，多神教信徒，抑或有多神信仰倾向的人擅长社交，这点似乎是真的11-09

6/10，这也是舔图式哲学，富含受苦的魅力。抄一下：最明智的中庸产生于愚笨，最善良的恬淡压抑最原始的疯狂，最严格的节制来自最轻便的判断和灵感，最亲切的温和倚靠于最根本的冷漠05-03

关于多神信仰与一神信仰的区分：休谟指出，后者起源于前者，是偶像崇拜的民族通过一种特殊方式将“某一个神”从几个有限的神的实存中提取出来，并使之成为他们崇拜和尊敬的对象。因此，多神信仰能够自然地承认其他教派或民族的神、仪式或传说，并使之彼此相融；然而，一旦一个体系假定了一种唯一的神性，其他的神就会被看做是荒谬的和不虔诚的，陷入最狂暴和最不可化解的宗教激情。11-23

休谟认为，宗教源于人类“对不可见的理智性力量的信念”，但由于各个时代各个地区的人们所怀有的宗教情感的不一致性，可以推断出“最初的宗教原则必定是派生的”。多神信仰先于一神信仰产生——由于心灵逐渐上升，在认识到抽象的、纯粹的神之前先认识到不完善的、多种高级力量。并非出于对自然的静思，而是出于对日常生活的关怀，出于人们的希望和恐惧，产生了宗教观念。古代神话学家接受的是生殖，而非创世的观念，神不是创世者。人把自己的激情和弱点赋予神，人在万事万物上都看见神。由于人对自身幸福的关切，不断向上努力，探究神的本质，多神的重叠魅影逐渐落到一神的纯粹本质上，但又由于人理性基础薄弱，无法长久进行抽象思维，便很快又滑落到偶像崇拜的简单路子上去。07-04

为翻译减一颗星。至少在我看来，对多神教的叙述是挺准确的了。04-03

写论文参考。对于多神教的产生进行理性分析。保守又犀利。04-16

小册子，但信息量很大。隐约读出了和Kant在某些问题上的承继关系。02-02

休谟探讨的“宗教”与我们日常所言的“宗教”涵括内容有所出入。除了“系统的、经院的宗教”，他的例证大量依赖古希腊神话、原始崇拜等等，不一定有明确的教义、信徒、仪式、宗教场所等要素。他对亚非拉的原始信仰的意见有失偏颇，对东方宗教的认识存在误解，仍有欧洲中心论的局限。他的宗教观点有明显的去圣化、内在化倾向，这样推论得出的观点与人类学知识比较契合。人处在过去和未来之间永恒的焦虑之中，无知的未来和人类的弱点使人们将理念精神拟人化。休谟把关注点放在宗教在人的本性中的起源问题是明智的。想到当代中国人的宗教认识：长期的儒家人伦熏染和马列无神论思想的灌输让我们对宗教存在太多偏见，甚至等同于迷信。休谟说，“无知是虔诚之母……寻找一个完全缺乏宗教的民族，如果你们竟能找到他们，请确信他们只是刚刚脱离野兽。”07-05

所谓苏格兰启蒙和所谓大陆启蒙的区别在于，前者用英语否定上帝，后者用德语否定上帝。11-26

我觉得休谟代表了理想中最典型的英国哲人：博雅而保守，犀利却又总给人留余地。某些时候能让我想起王小波先生。至于翻译，确实很硬，但绝对不差，译者自觉而努力地推行着直译，的确有瑕疵，但下的功夫和其意义还是磨灭不了的。08-04