作为艺术家的批评家

王尔德还是那个王尔德03-17

王尔德美学的终极表述，数量众多的注解让我不得不想到埃科……并不是很好读，但是十二分“王尔德”。那个才气纵横，金句迭出，地球级毒舌的王尔德。那个梦想家，那个只能在月光下才能找到自己的路的人。嗯，我爱王尔德。04-25

一个梦想家只能下月光下找到自己的路，但他比任何人都更早迎来黎明。02-27

越分析人物，就越没有分析的必要。人们迟早会遇到那可怕而普遍的东西，人性。在文学中，纯粹的自我中心是令人愉快的。这就是我们着迷于西塞罗和巴尔扎克、福楼拜和拜伦这些性格迥异人物书信的原因。每当我们与之不期而遇——那极为罕见——我们总会不由自主欣然接受，而且无法轻易忘怀。我们需要的是那些不切实际的人，他们能看到超越当下的未来，能思索超越当代的思想。我们这个时代的慈善家和多愁善感者们总在喋喋不休地向他人谈论对邻居的责任，他们也错失了自己的目标。因为种族的发展取决于个人的发展，在人们不再将自我修养视为理想的地方，才智水平会立刻降低，最终荡然无存。如果你在晚宴上遇见一个毕生都致力于自我教育的人，这在我们这个时代极为罕见，你变得更充裕了，意识到一个崇高的理想触动并净化了你的岁月。自我修养是人类真正的理想。02-15

有一位英国作家认为是王尔德最好的一本书，也是他唯一的批评文集。等我去查查叫什么来着，他为王尔德写了一本书，是真爱了，关于这本书的解读有一万多字，已经译完，希望能找媒体刊出来。01-05

在王尔德所在的维多利亚时代，他们的艺术不同于我们现在的艺术，很多观点并存或是争论不休。而本书中提到的作品不管是小说还是画作都值得我们思考，对于文学生而言是熟悉的，对于非专业人士来说是熟悉的陌生，更能激发探讨欲，孰是孰非，且看你来断。04-11

这是金句锦集吧，闪耀着罂粟一样致幻的绚灿的灼见03-26

观点是霸道的。逻辑是没有的。形式是美学意义的全部。天使因真实堕入人间。你是有韵律的，也是无意义的。也许，我们庸常人对天才的包容正是我们追逐美时犯下的美丽错误。Anyway，愚人节快乐吧！让你尽情观察或鄙斥我们的愚行。04-01

除了第一篇其他都无聊爆了第一篇也有点无聊。但其中闪烁着光。。08-29

妙语如珠。但真的很烦。05-13

那些爱真理更甚于爱美的人们，永远无法触及艺术最深处的圣堂。｜“那两门至高无上的艺术是指什么？”“生活和文学，生活和生活的完美表达。” ｜“那我们应该到艺术中寻找一切吗？”“是的，寻找一切。因为艺术不会伤害我们。”10-03

作为一部1889年出版的作品，我觉得此中的批评理论比20世纪几乎所有文学理论流派对批评本身的论述都要深刻无数倍07-22

《意图集》（Intentions 1891, essays and dialogues on aesthetics）是王尔德最主要的美学评论集，采用柏拉图的对话体，表达唯美主义美学趣味，间或像《莎乐美》般词翰滔滔。书中很多名言早已流行于世，比如“艺术模仿生活”，只不过普通读者不知出处。这一版选了五篇之一篇的篇名来命名全书，应该是为了与去年东方出版社的另一本错开一点。可是，这可是王尔德啊，翻译多少都不嫌多，因为金句还需在译文中不断打磨。03-07