目录学发微 古书通例

《古书通例》之“古书”，专指先秦两汉之古书。尤之刘向校书以前之古书，以及吕不韦编《吕氏春秋》之前古书。余嘉锡先生通过明古书之体例及成书过程，其中一个重要目的是纠正学人妄断伪书之谬，足见其“实事求是，护惜古人之苦心”。其中作者最为关注子书，《秦汉诸子即后世之文集》《汉魏以后诸子》《古书之分内外篇》《古书不皆手著》几章专论子书，其余篇目也多举子书之例。一方面是由于后世著作的增加，目录学家不得不使子书具有双重含义（诸子之书与数术、方技等），另一方面是从秦汉诸子与后世文集从其所涵盖的文体上讲本属一类，而编纂过程不同，其中产生的误解就格外多。从中也可以看出四部分类法的局限性。《古书通例》的材料和方法基本涵盖了当今的中国古代书籍史研究，如何走出西方模式的困境，《古书通例》已然给我们提供了很好的范式。01-11

古人做学问讲家法，也讲门径，不是直接扑去原典上就能开始着手进行的，那只会徘徊无功。目录学是文献基础的基础。所以说难。余嘉锡先生十五六岁的年纪竟写出《孔子弟子年表》，望洋兴叹。12-22

文气荡然，势如破竹；考证博大，立论精微；“乾嘉以来，一人而已”。02-06

智者。目录学真是基础中的基础，王牌中的王牌，同时又少有人知。治学之士，无不先窥目录以为津逮，较其他学术，尤为重要（p7）目录之学为读书引导之资，凡承学之士，皆不可不涉其藩篱。（p21）05-20

余嘉锡，当代著名目录学家，古文献学家。本书是其三十年代在辅仁大学教书的讲义，内容涵盖三个部分，目录学、目录构成、目录学史。其中将目录分为三部分，并对相应的结构进行解说，并分析其功能，然后是目录学史，将目录学分为汉书艺文志之前，隋书经籍志之前，以及书目答问之前。后来学者大体因袭了余嘉锡对于目录学的设定，来新夏的《古典目录学》基本上即为《目录学发微》的白话文本，内容大体因袭了余嘉锡先生的著作。古书通例，应该配合目录学发微来读，前者是对于多书目录的介绍，而古书通例则是针对单本古籍文献进行分析介绍，可以说是余嘉锡的版本学了。两者结合起来，就是目录学加版本学概述，内容非常扎实。07-30

20230729地铁读明体例07-29

不谈书中的专业知识，单是其中关于治学的箴言便不胜枚举，此等大作应该是人文学科同学之必读书07-08

极好。佩服读了这么多书，每一条说法都能找到那么多例证。更爱《古书通例》部分。11-08

神书，每个文科学人都应仔细阅读，了解基本目录知识，才能胸有底墨，辨章学术，考镜源流。05-31

前后两个版本标反了……01-19

先生严谨矜慎的态度贯穿全篇，对可考之处旁征博引，于一个问题“求十分之见”，而对无可考之处则实事求是，绝不穿凿附会。从整体上说，从史的角度疏通了目录学的意义及功用、目录书的体制以及目录学的源流，提出“目录学即学术史”的观点；从细节上说，书中指摘了《隋书·经籍志》、欧阳修《新唐志》等官修目录的错误，辩驳了章学诚、王鸣盛、赵翼等学者的观点，有理有据。收获主要有二：一为平时读书时注意打下广博的基础，只有博文通识方可不执一端之见，以包容开放的心态看待各种观点；二为作为初学者，不妄发议论之见，不如多考证而少议论，对于事实疑误之处秉持“多闻阙疑”的态度，“有几分证据就说几分话”。读这本书可谓做到了“入门须正”。01-27

相比中华书局2009年第二版的而言，后出转精了一点10-24

花了很长时间零零散散读完，不好评价，只是觉得余先生治学严谨，在目录学方面的造诣是绝对的精深无伦；有时间一定把他的《四库提要辩证》啃下来，另外先生的《世说新语笺疏》也一直想读。10-28

《目录学发微》本来是纲目体，类似《国史大纲》，而历来的版本作正常行文叙述，有待改进。引文也有待复核（商务本的错别字不少）。听说中华已经邀请马楠老师做一此书的校注本，翘首以待！07-08

又读了一遍，《目录学发微》一书，现在看来更像从读书笔记辑缀而来的。所以零章碎简，略有重复。但也可以看到一些考据的方法，比如在讨论四部分类的源流问题上，钱大昕能够抓住关键，是真正能够由博而入约的。至于何以大量用章学诚的论说，又说：“实则目录之兴，本以为甲乙计数，而‘学术之宗，明道之要’，特因而记之而已。……非如郑樵焦竑之流，仰屋著书，按目分隶而已也。”有点费解。10-26

膜了，真·大学者气象。《目录学发微》今多已为定论，更喜欢《古书通例》，短小精悍篇篇实在，讲古书的编订流传，问题虽小都是招招致命挠到痒处，舒服......12-08