无国之谍

【与阿梦共读一本书No.145】“任何想了解以色列特工和情报事业的人，应该从阅读本书开始”，他们藏在报刊亭之后，从平常、从阴影处为着民族国家的初始命运奋斗着。和通常影视或者其他书中体验到的不一样，他们所经历的多元化的痛苦可能要更深切一些，同样不同的还有它的看似平淡，即使比毛姆的间谍故事要刺激一些，但是它们依然在很多时候甚至过于日常。从这里开始没问题，但是如果以此为结束，应该会在自己的认知地图上留有遗憾。03-11

如果说《以色列简史》是站在以色列视角（也就是欧洲白人视角）讲述，那么《无国之谍》就是另外一种视角的补充。本书从阿拉伯犹太人、当地人的视角出发，讲述了以色列摩萨德间谍组织的前身“黎明”组织的故事。四个无名小卒，没有受过专业训练，被派遣到阿拉伯人中收集情报，发生了许多惊险或啼笑皆非的故事，回到以色列却因为身份认同而被忽略、边缘化。03-12

尽管本书较为简洁，也并非宏大叙事，但从资料来源可以看出，作者力图在档案与访谈中呈现那个急剧变化、波诡云谲的年代。四位间谍是普通人，他们似乎在历史进程中也并未是推动事件发展的关键人物，但如作者所言，他们的确引导着某些事件、某些机构的发展。间谍的故事令我遐想，彼时的中东大地令我沉思，特别是作者第18部分关于“犹太国家”的分析着实深刻，究竟什么是真正的犹太人？究竟什么又是像阿拉伯人的犹太人？复杂的民族关系更为深不见底，也正像以撒认为的，宗教关系比间谍生活更加可怕。惊叹他们安享晚年岁月时，也为只有短暂一生的哈巴谷惋惜。当然，间谍的红尘往事，特别是乔吉特的形象总让我想起某人，“献给那个毁了我人生的人。我们还要见面算账呢。”多么有血有肉的女性啊！03-12

「埃及、伊拉克和摩洛哥的犹太人去了哪里？他们又为什么去那里？有人意识到，如果以色列国对于阿拉伯世界是一个问题，那么在某种程度上，这个问题是阿拉伯世界自己造成的，因为他们迫害并驱逐了伊斯兰世界的犹太人。于阿拉伯人而言，最好的做法就是把以色列人称为“殖民主义者”，将他们描绘成金发碧眼的欧洲人，抓住欧洲人的罪过大做文章，从而抹掉自己的罪过。事实上，讲述以色列故事的犹太人大多也喜欢把自己想成金发碧眼的样子，因为他们在欧洲的几个世纪当中一直被丑化成“黝黑”的“东方面孔”。因此，在这种奇怪的利益融合当中，每个人都乐意忽视一个事实，那就是这种描述与你在大街上看到的真实国家全然不同。」03-14

没有那么惊心动魄 留给我的还是疑问 可能就是无休止的复仇吧02-11

1948年，犹太人称之为“独立战争”，阿拉伯人称之为“大灾难”。在一片族群教派混杂的土地上，从来没有绝对的优势与劣势，没有绝对的加害方与迫害方。人出生在冤冤相报的历史中，随机成为一个环节，却能构建起如此清晰的敌我之辨。而游走期间的间谍构成这一套套话语的裂缝。生在阿拉伯区的犹太“黑人”为获得犹太人的认同而加入犹太复国主义运动，却因阿语母语优势而被选择成为间谍，重新习得自己竭力抛弃和否认的“阿拉伯性”。可他们终归是极少数。01-30

很生动的一部作品，个体的人固然都是平和的，一旦有了信仰。。。01-04

一本很有意思的事，按照采访和回忆完成的作品，很值得一读！12-18

现实中的间谍确实穷的可能吃不上饭，那些工具车都是朋友借的，一次任务之后可能就没这个朋友了……12-16

谍报机构草创阶段的阿拉伯分部。写作方法和翻译水准无可挑剔。01-10

小人物的视角，折射大时代的浪潮03-04

帕尔马赫阿拉伯分部在海法和贝鲁特执行任务 有电影一般的爆炸和枪战 也有刚出发就被抓送上绞刑架 但是最让我没想到的是基布兹居然因为他们是米兹拉希犹太人而拒绝他们加入 果然政治宣传和实际生活有很大的出入 这就是为什么我始终着迷于个人叙事03-22

总过些人为信仰而活，尽管无法青史留名12-17

用四名初代摩萨徳情报人员的故事讲述了以色列情报机构早期建立基础构成的经过。执行情报任务的内容并没有多么惊心动魄，更多是青涩而笨拙的职业摸索体验：为了盯梢时有事可做会随身携带瓜子；投身服务于一个尚不存在的国家，任务来临也有过摇摆，甚至会通过占卜平复内心的挣扎；执行任务时必需用到的相机是临时向熟人所借，负责驾车撤离现场的人员之前却从未开过车……成就日后惊天动地的伟业之人或许就是这样平凡如你我，出身平民，身不由己，前途未卜，草草乔装，投身历史风暴当中，之后重返市井，默默销声匿迹于时代的折角里，再无音信。ps.日后还是得再多了解一些犹太复国运动的历史和犹太民族构成的知识。01-19

以往我们只知有摩萨德，以为那就是以色列谍战的起点，这本书用四个无名亦无国的初代间谍的故事告诉我们，前摩萨德时代的复国主义先驱们是如何生存与斗争的。12-14