情结

这本书以“什么是情结”开头，以“自性实现”结尾，带着读者，探索自己内心的情结。07-19

河合先生的书，特别是关于心理咨询专业的，哪本不是大爱呢！我的体会是，心理上的情结，类似于身体上的肿瘤，都是人们无法消化和代谢的能量逐渐聚集成型的结果，换句话说，情结也好，肿瘤也罢，其中也都蕴含着能量，只是需要心理和身体更强大的“转化”的能力，而这部分，恰恰是咨询师和医生需要着力的，帮助病人更好地增强自己的转化能力，而不是治疗疾病本身。09-15

囫囵吞枣地看完了，新鲜的东西不多，但还算写得挺严谨细致08-21

通俗的荣格心理学的入门书籍，介绍了很多耳熟能详的情结，比如被弗洛伊德称为所有情结的基础的俄狄浦斯情结，还有该隐情结，弥赛亚情结等等。更多的是对自我，意识，无意识等概念的简单解释。感觉传统社会用神话传说解释自我，而现代社会就是用心理学解释自我，用的还是神话传说，就很奇妙。05-09

如果每个概念都能有这样一本薄薄的册子大概我也不会惧怕概念了。情结与自我的较量可以解释许多成长中的困难与转变，在被情结几乎要吞噬的时候遇上荣格和河合隼雄真是幸运。直面情结，自我分析，然后在试图创造自我的独特仪式中找到自性之路吧。备忘:关注一下精神分析女性主义和存在主义，在自性之路上，自我必须做出选择，这与存在主义有一定关联吧。荣格所说的接受陈腐生活又是怎么回事，进一步了解。以及，作者的行文思路和写法非常值得借鉴，明白易懂。07-12

我更加清晰的找到了一种方法，感觉这本书给我提供的灵感。04-30

小小的一本书，很有意思。主要讲荣格的情结、自性实现，也是之前我想了解更多的地方。相比较弗洛伊德强调人一切情感起源于性（俄狄浦斯情结），阿德勒更重视人的自卑感（从而追求权力，展示优越性），荣格的则把将两者分类，弗属于外向型，阿则是内向型，两者并没有谁是谁非之分，都正确也都不正确。荣格提出的这个超越个人意义、具有普遍性意义的情结概念挺有意思的，而且中间讲到人要脱离错综复杂的情结（比如朋友、家庭、子女之间的连结），去找到自己的自性，是极为痛苦的过程（既可以是确实的冲突，也可以是表面温和但不断深层剖析自己面对自己劣性的心理对话）。自性实现是不拒接不回避情结，通过与情结的正面较量体验到死亡与重生（子女独立过程中对父母的依赖与分开的纠结），逐渐增强自我力量，来实成就自性实现（个体化）。05-19

由浅入深，实例部分也简单扼要，比喻生动贴切。译笔流畅……特别是经过前两天的法兰兹的翻译折磨之后，现在有雪山入平底、一马平川的安适感。河合隼雄的书起落疏密都差距很大，这本文字密度大概是在中间。01-18

河合隼雄把情结讲得很浅显易懂了。他似乎是相信人性本善的，抱着这样的初衷来理解着心理问题和情结。意识和人格的分析用情结理解会比较容易想透。再遇到有解离倾向的来访者就容易理解很多。用艺术治疗方法时，情结的概念也很容易帮助therapist理解来访者的作品。11-23

已购。普及向，站在荣格派的角度，把弗洛伊德、阿德勒、荣格关于情结的点讲得蛮清楚了~很多点我现在觉得不是自我治疗，而是可以用来制作逃离现实的工具~荣格说:“情结,是人类心理生命的焦点,也是结节点。情结不可或缺。为什么呢?情结消失了,则意味着心理活动静如死水。”情结完全消失,不是人之所为。进入这个境界,大概就已经成佛了吧。情结的存在全然未被自我意识到的时期,情结在无意识的世界之中静悄悄地积蓄力量,变得越来越强大。突然之间,情结占据了优势地位,这是一种非常恐怖的局面。被情结同化的人的力量是很强大的。自我防御机制:投射，反向形成，补偿。05-28

热泪盈眶，终于理解了“情结”“自性”和“自性化过程”。学数学出身真是旁人难以企及的优势，情结这样纠缠不清的东西，河合先生竟然可以写得如此的逻辑严谨，条理清晰。对先生的敬意，和找到答案的快乐，潮水般将自己淹没，久久不能平静。06-08

“自性实现不是一个可以随随便便轻浮地挂在嘴边的词”11-18

1、很好的一本荣格原型学说的入门导读。2、不拒绝情结，不回避情结，通过与情结的正面较量体验到死亡与重生，逐渐增强自我的力量，这就是自性实现（个体化）之路。P18812-03

逻辑清晰，篇幅不长但信息量大，行文也很流畅，挺受启发的。08-15

很不错的一本心理学小册子，看懂了那些流动性的情绪变化的内里原因，才能让你更好地和自己和谐共处。02-03