西部招妻

我觉得即使贫穷也不能把人当做商品啊，什么传宗接代啊之类的观念挺烦的。我的天啊为什么自己的人生要被安排啊。因为是父母，就可以卖女儿吗？从那个坐火车途中逃走的女孩儿身上看到了人性的光辉。很难以想象现在还有没上过学的人...03-29

不如多些照片，文字寥寥几行就好04-08

文笔真不行。可取之处在于纪实02-28

因为太真实，所以读得极其不舒服02-02

看这种书说不清有怎样的感受，极端的贫穷之下，并不适合讨论道德情操。个体的生活这么苦，国家的钱很多又怎样？虽然我能理解他们想娶妻的心理，但生活自身难保，造出来的下一代不是又一个悲剧？再反观我们自身，除了生活条件好一些，又有多少生存的尊严？01-25

刘祥武的故事还是独立开比较好。他代表着一大群处于底层良知未泯知道主流社会一些行事规则但永远找到自己上升路径的人。03-18

所有的关系都是买卖。07-27

富庶地区长大的我们轻飘飘地评论一句穷山恶水出刁民其实真是没什么意义的。看得我太难过了，一头牛卖7000，一个西部穷困地区的女人卖10000，上过初中可以卖12000。可以讨价还价，可以反悔，可以继续卖“二手”。06-09

马宏杰的《西部招妻》，用两只脚丈量出真实的民间，用手中的笔和相机记录世态人心，正所谓“可怜之人必有可恨之处”，书斋里的想象明显是单薄的。10-09

这更证实了一句话“仓廪实知礼节”。为了几百块的介绍费把别人婚姻搅黄，为了钱而恩将仇报，靠各种骗榨取人与人之间最后一点信任。但对于他们，只有深深的无奈。因为在没填饱肚子之前，说什么礼义道德都是耍流氓。但我不太理解为什么挣扎在温饱线的人没有觉悟，掏空一个家一定要娶妻生子，然后生出小孩又命贱如蝼蚁，这样的恶性循环为何不自我了断呢？生育真的那么重要吗？如果是担心以后的养老问题，收养一个是否更现实？04-07

马宏杰2015的《最后的耍猴人》很是热门，对这本2014的《西部招妻》反而关注较少。杨锦麟评价是他可以有更多选择，但他选择了最难的，实际上还不是最难的，最难的那条路是不能发表的，他已经放弃了。作者书中一句话，很切合，“人的生命有时像一粒种子，随风飘落到什么地方，都得生根、发芽、成长，哪怕这种生长是扭曲的。”，穷山恶水出刁民，一切都是为了活下去。就像《了不起的盖茨比》中所说的，“每逢你想要批评任何人的时候，你就记住，并不是每个人都拥有你所拥有的那些优越条件。”，即使无法认同也不要轻易评价。04-11

读完《西部招妻》，最后却被聪明而善良的刘祥武打动。纵然富贵贫穷皆不由人，但“一切美德都来源于家庭”。而真正用来衡量一个人，是看他有没有一颗强大、却又无比善良的内心，和足够丰盈的情感生活；更要好好地看他身上有没有冷酷、自私、俗恶、狭隘等不良基因；世上万物固然不能齐也，但绝不能少了一颗“但愿众生得离苦”的心。03-09

被那个瞎眼老母亲痛哭的照片刺到了。05-09

女儿是一种商品，在贫穷面前，信用没有任何价值。买妻生子，只是“为了能有一个后代挑起照顾这个厄运之家的重担”，这是一种叫人无法理喻的思想，但放在主人公身上，好像又那么的理所当然。从耍猴人到西部招妻，能十年如一日的贴近跟拍卑微如尘土的一群人，真真不易。07-29

感慨于人的蒙昧，也敬畏笔者的坚持。07-03

在每一件我们所不齿的事件背后，也许有太多的不知道；在每一个我们所轻视的人背后，也许有太多的不知道。这个世界是无穷尽的，我们知道的还太少。07-09