瞩望新轴心时代

读罢此书，可以延展不少哲学上的知识，更涉及不少学术前沿问题。汤先生以八十多高龄编修儒藏，真可谓精神可嘉，惠济后学。08-04

文集第一篇《在世纪之交谈精神与信仰》算是整本书中最为尖锐的文章，面对九十年代民众包括知识分子追求金钱和权力的精神危机问题，汤老认为“精神文明需要伦理学理论支撑，而这套伦理学理论又是由传统积累而成的”，因此应恢复和发扬我国传统的美德；同时针对信仰问题，“一旦对全社会都要求遵守统一的信仰，由于政治的或者其他的原因发生严重危机，那么社会就可能形成一种无信仰的真空状态，信仰危险就会产生，在我国文化大革命后发生的信仰危机就是这样的”。但汤老对待传统不是一味保护，而是有针对地吸收。基于如何对待传统的态度，将文化界分为“文化激进主义，自由主义，保守主义”，三派各有优缺。“在文化转型时期，这三种力量并存于同一框架中，它们之间的张力和搏击正是推动文化以及社会前进的重要契机”。01-30

在高一的时候，我竟然就敢看汤先生的著作……04-04

9.8，每个国人都应该读的，知道我们的价值观到底怎么来的。因为合集，重复内容太多了。03-10

翻来覆去，总是没有进一步。05-10

老先生的学术修养深厚自然不用多说，以史为镜来对观中西文化的对话和交流，将文化交融分期，预测现代哲学的发展方向也是有意思的思路，尤其是遇到魏晋玄学、印度佛教传入史这样的“老本行”，显得格外流畅，史实、大家信手拈来着实令人佩服。但是书中38篇文章内容重复太多（因为是同一时期的作品关注的问题相同，所以也能理解），在涉及到现代中国哲学发展的时候前瞻性眼光是非常有洞见的，不过感觉像是“轻触”一下，想看到更加深入的探讨却一带而过，有点不过瘾。06-29

对俺年幼的心灵唯有震撼08-01

很可惜很可惜很可惜，还是不够深刻，儒学深度不够，不能担当新轴心时代的重任。道学需要大发展07-07

汤一介先生晚年是站在哲学家立场上进行哲学思考的。《儒藏》的编撰是一项泽被后代的伟业。08-28