南京课程

南大这个系列挺无聊的，而且斯蒂格勒的理论我觉得就是低阶复读马克思的观点，只是用一些华而不实的术语重新包装了马克思的只言片语罢了。说实话，我觉得后马时代的意识形态批判家基本上都是在复读前人的观点。另外，这又是什么奇葩理解：the Marxist negative dialectic leads to the doctrine of the dictatorship of the proletariat, and not to a political project of de-proletarianization, that is, to a reacquisition of knowledge in the service of the individuation of citizens.04-29

1. 实现负熵从而走出人类纪的部分读的模模糊糊，没怎么搞明白。2. 力比多经济学，有空留意一下。3. 无产阶级化与第三持存，热力机的分析等内容很有看头，但是外化的根据以及外化与可交换性的过渡仍需要推敲。4. 免费软件真的能去无产阶级化吗？05-29

主题相似，但感觉比“中国美院”的讲座文字好读些05-18

在我看来，斯蒂格勒这本书最有意思的地方既不是"药学"，也不是"一般器官学"。而是他对于"无产阶级"的重新定义。"无产阶级不是工人阶级，而是非—工人阶级（non-working class），即衰落了的、去阶级化了的人构成的阶级。"无产阶级就是丧失了知识的人，在技术面前丧失了技能知识、生活知识和理论知识的人。这种观点的优势在于避免了用财产权来定义人，转而将人之定义理解为追求知识的天性。劣势就是到底还是一屁股坐回哲学家那里了，当你将人之定义与知识相勾连，就不得不回到那个把人区分为高贵或卑贱的问题:自为存在是外在的还是潜在的？10-22

可以吸收，也可以常备案头11-02

失眠补标，突然想到这本书应该是全篇都没提利奥塔（更没提巴塔耶）的。但斯蒂格勒应该暗自在和这俩人的某种“普遍经济学”思想做对话。从这个角度去切入他的热力学策略，而不是器官学的固有倾向才能正确把握斯蒂格勒的未竟之业（以及本书和象征的贫困作品序列的关联）。以这种方式看待这本书，对斯蒂格勒来说，马克思等于薛定谔。10-25

一次讲课的大纲，但是理论的骨肉具备，关键的问题和概念都被点明。启发最大的是斯蒂格勒在本书中间部分所谈到的目前技术对社会造成的一种“扯断”，我们要明白这种断裂的存在，并将其“悬置”。以及，后半部分对马克思主义分析技术与无产阶级化的弱点和缺陷的论证。其一，社会语境和技术发展的时代局限性，使得马的政治经济学视域被局限在他的时代之前；其二，最重要的是，他并没有走出黑格尔的“主奴辩证”法的框架，没有转化工人作为无产阶级被剥夺的不仅是身体，还有知识。技术造成了知识无产化；其三，没有提出一种“药学”，使得他的理论是决定论，而没有开启其它新可能性。12-20

“熵”和“负熵”对他来说是一连串摹状词组01-27

翻译还是有一些瑕疵，所幸有英文对照04-30

做了1w字的笔记，可以看做是《技术与时间》系列的精简版。很多概念反反复复，而书并没有作者本人经历来得有意思。06-29

快餐式研究，花架子太多。03-01

都是斯蒂格勒反反复复在讲的东西，有些干货。话说回来，南大社在坑钱这种事情上从来是不甘人后的12-12