巨變第二天

民主作为一种政治建构的方式在现代社会几乎等同于代议制民主，对于良治，可能更重要的是自由，而自由是沉重的01-26

理念在《可能性艺术》中已经基本讲清楚，只是比“可”更学术性，更多的定量分析01-14

总觉得作者在一些访谈节目中表达过书中的某些观点。这本书就是一篇大型的文献综述和实证研究。前半部分是很经典的比较政治学研究，而后半部分在比较政治研究之外又有很强的政治哲学色彩，在研究方法上也更倾向于案例研究，而不是上半部分的定量研究。有可能这是一本专著，而不是一份正儿八经的原创性论文。因此在定量研究部分，总觉得作者处理的还是太简单了一些。这样就很容易被人追问和质疑。我读这本书最大的收获是获得了一种平衡感。我在接受比较政治特别是第三波民主化转型的教育时，经常被输入了片面的观点。而通过这本书的讲述，才了解的硬币的另外一面。作者似乎更为强调思想观念的作用，这与他在《观念的水位》中的表达基本上是一致的。作者对两种民主观的界定基本上对应了现代的自由民主和民粹主义之间的划分，读起来也是蛮受启发的。12-17

（摘自第八章）對於“捍衛民主”而言，一個社會僅僅有對民主的價值認同是不夠的，還需要有行動策略——正如對於一個家庭的穩定而言，僅有愛是不夠的，還需要學習“如何愛”的技藝01-16

全书没提过内个，但是字字句句都像在说内个，在香港出版挺好的，就是价格翻了好几倍，心好痛04-07

要感谢刘瑜老师写了这么稀缺的书。我们就像在一个盆地里，看着身边的勇士们艰难的往上爬，跌倒流血、遍体鳞伤，我们可能还会嘲笑他们的愚行。可最终他们会一个接一个的爬到高地与西方站在一起，俯视我们、可怜我们。这本书就是告诉我们:他们都在挣脱，我们是在入土为安。12-15

在「歷史的終結」處，是另一段歷史的開始。我们处在一个无限赛局当中，所以放下眼前暂时的胜败得失，向前方极远处展望，从容过好当下的每一天。11-05

“《刘瑜谈治国理政》”。感觉读了一本卓越的政治学博士论文前面部分可速读，后面部分则宜慢思。结语部分对民主的分析尽显才华，收获与启悟最大。几个短评都说得很精妙，我暂时说不出什么更好的。01-29

学术色彩浓厚的先射箭再画靶，这不是治学的态度04-18

“在當代世界 ，對自由的逃避未必是一步邁向極權主義 ，而更可能是逃向溫水煮⻘蛙式的「⺠粹式⺠主」”。02-02

科学的方法是假设—求证，而非结论—论证02-09

第一本被连窝端评分的书。那我就再打个五星。要是捡到死亡笔记，我绝对不烧。03-28

这本书证明，刘瑜连合格的平庸的政治学工作者都算不上，建议之后请个会统计的RA来帮忙做经验部分。文献整理的不错，在这个时间点写这样一本书、讨论这个问题本身就精神可嘉。最后规范性的理论写得一塌糊涂。02-28

好不容易在台湾淘到这本书，刚拿到手就读了。刘瑜依然是品质保证，依然看得我全程点头如捣蒜，用词太精准，各种类比太贴切。这本书比可能性的艺术更有学术性，加了大量的数据研究去论证第三波民主浪潮中的民主转型是否真的导致经济崩溃或者国力下降，当然可以期待的结论是民主悲观主义并没有实质证据可以支撑，反而大多数转型国家展现出韧性，激发出经济活力，并且在民主稳固后厚积薄发，远远优于不自由的民主，更不用说威权。后半部分的理论论证部分更是体现刘瑜的强大笔力，让我对自由式民主有了更深的理解，以及解释了为何威权政体仍然带有光环和为何民粹式民主如此有吸引力，而与此同时为何民主却很脆弱，让人产生幻灭感，失去信心。自由式民主必然有挑战，见效往往很慢，但它是后启蒙时代中人类对人性的核心追求，正所谓当你觉醒后，你就回不去了。01-05

数据图表、纵横比较、回归分析，实证案例、逻辑推导，全书读下来有一定难度，但相比作者在自由的夹缝中坚持表达的难度，这本书值得被更多没有丧失独立思考能力的读者翻开。学者著书押上的是学术生涯和个人名誉，无脑黑的人却只敢躲在键盘背后，前者可敬，后者可耻。10-25

作为一个逐字逐句初审过这本原稿的编辑，内心既自豪又自悲12-26