进化论与伦理学

前半部分很精彩，字字珠玑，中段给布斯写信的那章开始就无聊了，最后严复的翻译虽然好精彩，但也好篡改，就是看不懂05-25

宇宙创造的竞争生存和人类社会约束合作下的对抗12-13

主要是为了伦理学而非进化论来看的这本书，果然收获颇多。自然科学随着越来越多的发现，更新换代的速度可能会使得赫胥黎的观点看上去有点古早，但他有关于科学与伦理的观念却依旧很当下，或者说，科学愈发展，他的观点就愈鲜明。和斯宾塞一样是将自然科学的进化论和社会科学相融，赫胥黎选择了和斯宾塞不一样的道路。没有适者生存，而是环境应为更多人所适应。启发颇多。12-03

严复的天演论挂羊头卖狗肉01-28

主要论点：动物人与伦理人。动物人为了生存彼此斗争，当和睦相处取代了相互作战，并约定遵从一定的原则，社会因此产生，动物人也就过渡到了伦理人。“伦理人的理想是，把他的行为自由限制在不妨碍他人自由的范围之内，追求公共福利如同追求自己的福利，把公共福利真正视为自身福利的基本组成部分。和平既是他的目的，也是达到目的的手段。他把生活建立在或多或少彻底的自我克制之上，即反对不受限制的生存斗争。他尽力从非道德的进化原则自由驰骋的动物王国中挣脱出来，努力去建立一个受道德进化的原则约束的人的王国，因为社会不仅有一个道德目标，而且完美的社会生活就是道德的化身。然而，伦理人追求道德目标的努力，绝对没有消除（或者几乎没有改变）驱使自然人踏上非道德之路的根深蒂固的机体冲动。”03-08

严复译笔真有尔雅平仄之声！11-01

“是什么力量遏制了“丛林法则”而建立了人类社会呢？赫胥黎在《进化论与伦理学》中把这种“力量”概括为“伦理”，泛指“道德”、“善”、“美”等。”05-09

作为演讲集，的确流畅易读。但是这些观点在如今看来已经不太新鲜了，尤其是在中国。我们高中学的一直是二十世纪中以前的进化论了，还是读读比较近代的进化论著作比较能增长见闻吧……04-17