海德格尔与阿伦特通信集

翻译太糟糕了，完全读不下去，你们品品这语法结构和欧化的中文，“如何进行阅读的可能性消除了”“卡塞尔演讲已经使我付出了很多的劳作”“部分时间里我甚至离开了”“感谢你的两封信，其中的每一封信都来了它的快乐”11-13

可能海德格尔研究的哲学对我来讲太艰深，离我太遥远了，以至于读他的文字总觉得像包裹着什么东西一样，是岁月积累的一层外壳吧？海德格尔的几首诗读起来倒是耐人寻味的。少有的几封阿伦特的书信，读起来感觉真诚且冷静。很好奇二人在书信间断或者说是中断联络的那两个时期，是怎么过的？是否想着对方呢？是否煎熬呢？总之，这样深且长久的感情，太让人动容了。10-24

翻译读得很难受，真的难受。有机会再读吧，现在还是读得太浅了。03-08

极尽华丽的辞藻与不可捉摸的复杂情感，这对师徒实在难以用词语形容。02-20

哲学家的情信竟如此富有诗意！要知道写信可是海德格尔，他的《存在与时间》真真诘屈聱牙。没想到他的情信也那么上头，欲罢不能，可见恋爱中的人，都一样。书柜中必须要有一本。09-16

听说与《海德格尔与妻书》一起对比看更刺激。“遥远的近切”仿佛遥远的相似性，荷尔德林说“当此刻我怀念着你 苦难对我来说意味着什么？” “生即是死，死亦是生”，阿伦特说我们不是为了死而生活着，而是为了生而生活着的。作为一个诗人，阿伦特更合格。不过不过，星辰的大海里我零落成尘埃。如果你是海德格尔，尽管渣得厉害，我也用尽后半生去爱。04-18

不知道为什么，会想到薇依，假如薇依也可以活那么久，看到后来的一切，她会做些什么？可是，薇依所信仰的那些、她选择去做的那些，本来就注定了她的短命。于是，我想，在某些境况之中，一个人的信仰，是不是会直接导致一个人生命的长短呢。12-06

一直在思考 爱的本质究竟是什么 思想的碰撞 灵魂的吸引最动人 却常因现实平仄无法长明 而肉身的吸引与烟火气息 让人心安而永世孤独 所以大概最好的关系不是爱 而是友谊 永远保持在未满足的距离 来抵抗时间的无情地冲击08-27

这两个人都太厉害了，我不知道调情可以这么高级。当然也不止于调情了，是思想上的沟通。私人情感和政治态度杠上，人真是特别特别复杂的生物。06-26

你愿意在下一个星期五的下午4点钟来接我去做一次穿越草地的短暂步行吗？05-10

快乐起来吧，这已成为我对您的问候。而且只有当您快乐的时候，您才会成为这样的女人：她能够给予快乐，而且环绕着她的全都是快乐、安全、安宁、对生命的敬畏和感激之心。04-19

从内容而言，并没有期待的惊艳。更偏爱阿伦特的思考与坦诚。从翻译而言，不论通信者是谁，这是两个大活人在写信、说话，可不可以说人话？翻译扣一星。05-09

啊！热恋部分的书信始终令自己也怦然心动～正如海说阿伦特是最切近他的人，整个书信集的思想密度和情谊在海的所有书信集里当然就居首位了。另外，“海德格尔八十岁了”这篇致辞尤其精彩，阿伦特推荐的文学作品引起的回应也有意思。07-04

翻译是一场灾难，应该是直接机翻的10-24

25年到33年的部分里，很有趣的是交往时期只留下来嗨哥的信，甚至嗨哥注明要销毁的也被留下了，但阿伦特写的却几乎一封没见；而分手的时候阿伦特的信又齐齐整整地冒出来了。后期依然大多是嗨哥的信件，交流了很多有价值的东西，详见书评与笔记。有趣的是嗨哥年轻的时候说自己不读杂志文章只读书，晚年又说已经不读厚书了看了杂志文章……04-26

反复看《阴影》，震惊于阿伦特十八岁的激情思考。重逢后的交谈多以思考和文本为主，阿伦特为他介绍英语世界的信息，帮他推荐，私人交谈甚少，倒是海德格尔写了很多诗，和若干的“为你感到高兴”。老年阶段，阿伦特的80岁献词触及到他思考和工作的内在，极好的礼物。我们为什么会对他们的日常甚至私密交谈感兴趣？更多是源于两人交汇后的日长和力量感。02-17

“在你离我遥远的时候，我经常读诗，而你的生命对我就总是变得当下在场。”海德格尔的信都写的太美，每一个字都是我想说给我爱的人听的，虽然第一封信就有一句“我将永远不能拥有您”，但是在回答十八岁阿伦特当然会畏惧的问题“未来会怎样”时，他说“到那时候究竟还有没有什么能够变成？一切不是都已经在了而且永远都会如此吗”，“…不问目的和原因，而是只问‘存在’”，当然有人会说，这是一个已婚出轨男人唯一能用的措辞，后来我一直在想婚姻制度，它里面包含的因素太多，社会学，经济学，伦理学……而爱情，却只有爱，我愿意只谈爱。我想不拘束完全做我自己，我爱你，我想让你成为你之所是。04-23