作为思想的语言

归结到宗教还是让我觉得有点神棍……不是很能接受12-05

10.30.23是我想做的东西10-30

我还蛮喜欢讲和歌集的部分，说事事物物都有声音，声音就是最基本的言，就此来看，言就是自然的。而在和歌集的开篇，素盏鸣尊作为“赳赳武夫”用他的力量使得言转化为“歌”，神力切割开事和心，从而造就了歌，力的实质无非是一种技术，在技术关系中自然和其文化产品得到了联系，历史的技术就是力量。思想与语言的关系最终被追溯到“道”，世界是文的世界，同时又是思的世界，文的生成也是思的运化。10-11

中岛隆博站在超民族的维度思考并（试图）创造符合自己哲学之远景的未来，这是我尤为敬佩的。站在内部和外部考察自己的文化，同样重要和必须，是更好地确立自己的文化在时空中和本位中的位置的方法论，就个人发展而言，跳出自己生长的池塘，则是自我完善和统一的必由之路。就治学而言，我是肯定中岛隆博的，而关于本书，我还有更多的思考和感悟，需要细细道来。这是他的第一本被翻译成中文的专著，期待他的下一本，自然，还有更多的日本思想被翻译过来，对一衣带水的汉文化进行参照批判，动摇我们的传统文本，从而解开我们更多的被遗漏的“秘密”——“不扭曲汉语，就无法打开新的东西。”就像种子落于石中，必须辟缝而生，愈是如此，生命力便愈旺盛。在此向“动摇者”们致敬！02-12

由松弛和亲切感而生的震撼无以言表，家人们。08-09