欧亚之门

有必要让中国研究古代史的都读一下，不要闭门造车就是进步，就是先进。12-12

考古专业书，对我这种玩票的属于看不懂，但大受震撼那一类。06-10

毕竟成文书，建议结合新材料看与想08-30

考古学部分太隔行如隔山了…开头美国白男作序还不忘哭诉自己在俄航被怀疑是间谍的经历，不知是否想过你们的see something say something又误伤了多少别的人呢06-26

作者尽力在收集整合材料了，不过研究本身确实不够深入和广泛，以至于得不出什么有说服力的分析和结论09-18

本书细致解读了欧亚草原中部乌拉尔山脉附近草原游牧文化青铜时代至铁器时代的变革，这一变革出现在公元年前后，资料虽然非常丰富，但是几乎无法与历史真实对应，游牧民族没有语言，依稀的记载只是源于中国史书，波斯虽有接触但并不过多记述。作者认为汉书中提及康居以西的“奄察”应该就是欧洲人眼中的“阿兰人”，也就是乌拉尔青铜时代的主人，之后公元2世纪左右被一支匈人击败西迁，留在乌拉尔山附近的人成立了可萨国，其中的一支后人就是现在的奥赛梯人。研究这个课题的意义，或许也是为可萨寻祖归宗吧~05-24

太枯燥了 是我水平有限 能感受得到读者有多想人们去系统性的了解 做了很多很多功课08-10

难得的关于乌拉尔地区考古的中文读物，质量还挺不错的，地图也很多。可惜我对乌拉尔地区历史不太熟悉，前半部分考古成果读起来有点吃力。12-16

内容盆很详细，也很清楚，观点和视角也十分新颖。最亮眼的地方是对于乌拉尔地区经济变迁、社会复杂化、社会组织和阶级分化、生计变化和环境适应之间的关系这些问题的阐释。一个问题就是书中涉及的范围比较有限，对乌拉尔地区与其他地区的关系的说明还是有点少，对于我这样对俄罗斯考古学了解不多的读者来说，要了解书中各个考古学文化之间的关系还是比较困难，但如果对有一定基础的人来说这个问题也不是那么突出。总之这是一本介绍乌拉尔地区考古学的很好的基础读物。12-10

材料算是比较齐备了，可以顺藤摸瓜找原始文献。另外，实在是太陌生了，要细看得对着地图，还得留意地貌和环境。09-07

将欧亚大陆早期的考古、人群、文化整合起来的巨著，了解欧亚大陆整体史的必读书。01-01

欧亚之门说的一点都没错的。这块草原区域连通了东西，让欧亚各地的技术文化整合为一个相互刺激的整体。还讨论了定居与游牧两种模式的共生关系，带来一些启发。白描考古学发现的部分细致且专业，还是分析的章节收获较多。12-06

对我这样一个业余历史爱好者来说探究来自于西边文明的知识是一回事，能不能看懂就是另一回事了，全书读完最大的收获就是有了一个初步了解，了解了乌拉尔山东西南几个方向在铜石并用、青铜时代、铁器时代的考古发现，社会发展趋势的研究，可以说是蜻蜓点水，过目就忘。如果说有收获，就是结合一些考古发现，找到了一些文化互动的东西（类似铜矛窖藏），思考了为何我们的河流两侧没有发现类似乌拉尔那样密集的聚落，对青铜和铁器的起源有了一点了解，对竖穴墓、棺椁墓、屈肢葬等做了一个东西方对比，看到了一些共同的规律。下一步希望看看匈奴方面的书，把自西向东的脉络连接起来。另外，看到其他人说的要对着地图看，的确，我专门买了俄罗斯地图，一个一个地点找，确实对乌拉尔山这一片的地理有了一个初步印象。05-30

了解中央欧亚在史前青铜、铁器时代的重要考古著作，可与白桂思《丝绸之路上的帝国》参照着看，更可印证这一区域作为原始印欧人的故乡，对历史产生的深远影响。不过本书的价值不在通过考古印证以往的假说，而是提出了“技术文化网”和“文化间共同体”的概念，视角从考古器物和单个遗址扩展到史前复杂社会之间的交流、传播、影响，这些推断不仅需要对考古遗址的深入比对、解读，还需要运用理论来阐释。这可以为我们理解史前复杂社会的互动提供全新的视角，甚至进而重新认识中国文明起源的某些关键特征。12-02