豆瓣评论

  • 铜豌豆
    当代礼学大师彭林老师译注作品,刚刚的!04-20
  • 风尘按剑多
    才疏学浅,看了一点看睡着了……总而言之社会研究价值远大于文学研究价值。04-16
  • 青瓜卷
    先秦仪礼,读一读挺有意思。而今很多礼仪都简化没有了,甚至于对师长上级说“您”都少见了。按严格的古人说法,已然是礼崩乐坏。06-21
  • 云澈
    才疏学浅,只是匆匆览过大概,个别篇目做了读书笔记而已,不敢乱做评论。只一点感受:古人举手投足间皆是礼的丝线穿插,“礼仪之邦”名不虚传,但冗杂繁琐的礼数也确乎应被时代所抛却。04-13
  • 可作入门。“求日之仪”。不面擸、不讶授。尚擸。01-14
  • 这么近,那么远
    可以。“士冠礼第一、士昏礼第二、士相见礼第三、乡饮酒礼第四、乡射礼第五、燕礼第六、大射仪第七、聘礼第八、公食大夫礼第九、觐礼第十、丧服第十一、士丧礼第十二、既夕礼第十三、士虞礼第十四等。”12-02
  • moi
    注释不易,简刻的原文似条章,阅读甚难,注者能够描绘成画面,逻辑清晰,佩服。因为频频看到“啐酒”(湿唇而不吃),导致阅读期间总是以吃醪糟为常。没想到看《仪礼》把自己看饿了(囧)04-22
  • 水果布丁娜
    礼的形式可以简化 礼的内涵要继承并丰富 冠礼赋予成年人的责任 婚礼是两个家族的联合 士礼是日常相处之道 聘礼是国之间的友谊 这些都是当代最缺少的 仪式并不仅仅是束缚 也可以是规范 撑起个外形 潜移默化中教化风俗民情 尊敬敬畏 对人的尊敬 对天地万物的敬畏 什么都由着性子来 自我当最重要 耽误自己太久了 礼仪的内涵需要重捨和理解01-18
  • Think
    翻了一遍,了解下内容,这书大可不看04-04
  • 豆友161326559
    应该充分吸收郑注,对一些郑注疑经、释经、疑传(主要是丧服)的地方应该注出来,而不是纯粹根据经文和传文来,这一点值得注意。在释义上也有问题,某一个难解字词第一次出现时并未解释或者迂曲难懂,但是后面又解释了,这就在客观上造成了不便。还是要多读《注疏》配合读这个,才能更好地理解。03-15
  • 大甜甜~~
    彭林先生的译注都很精当,想略其大概足够了。但我读这书真是非得打起十二分精神不可,古礼之繁复让我昏昏欲睡。所谓礼仪之邦,我也信不过。10-24