唐人街

基于全球不同城市唐人街的民族志研究，大的感觉是各地特征均有不同，也没有统一的全球唐人街模式，最大的影响因素还是经济和阶层，和所在地区国民族群的关系以及在此之上的不同层次的认同。09-05

学者们通过大量实证材料，深入探究唐人街的结构和本质，考察了世界各地的唐人街在功能和性质上的历史变迁，它如何协调内部关系，如何与当地社区互动。01-09

得到APP每天听本书分享：第一，唐人街有很强的包容性，在不同的国家、地区与时代，唐人街的形态都不一样。影响唐人街诞生与兴衰的因素可以分成内外两方面：法律法规，民族政策与政治关系，还取决于其能否充分满足当地华人社会的需求。华人社会本身也积极改变自己的角色应对变化。第二，由于历史上在欧洲，华人移民没有受到严格限制和制度化歧视，不需要通过建立强大的组织结构来获得生存机会，故并未形成北美式的唐人街。华人在欧洲的族群融入依处于起步阶段。第三，由于新移民持续不断的涌入，全世界的唐人街都在呈现生长的趋势。新移民形成了许多卫星城式的唐人街，他们通过各类文化活动和华人机构紧密联系在一起，也和老一代移民合作，推动华人群体的共同福祉。他们还通过自己的影响力改造传统的唐人街，使它成为对非华人族群展示华人文化的窗口。01-21

得到听书：第一，唐人街这个概念有包容性，在不同时空，唐人街形态各异。影响唐人街有内外两方面。外部社会的法律法规，民族政策，内外部的政治关系。华人社会本身也会积极改变自己的角色应对这些变化。唐人街还取决于能否满足当地华人需求。第二，欧洲华人没有受限制和歧视，不需组织结构，故并没有形成北美式的唐人街。在欧洲，唐人街是近30年当地为了应对全球化或者制造城市商业机会人为规划的空间。华人是在80年代之后大量进入欧洲，融入刚起步。并唐人街的建设为一个敏感议题。第三，因新移民，唐人街呈现生长的趋势。高端新移民不在居住在传统的唐人街，涌入北美、澳洲大城市的以白人为主的郊区，形成了许多卫星城式的唐人街。他们相互联系，也和老一代移民合作，推动华人群体的共同福祉，还会改造传统的唐人街，使它成为文化窗口。01-03

1/26 自購對於研究海外華人華僑來說是滿有拋磚引玉的作用的，我的中心一直在東南亞特別是星馬，然而這本書介紹了許多非我熟悉但利於我研究的唐人街個案，每一個地區的唐人街都有自己的特點和發展，真是應了「具體問題具體分析」。一部海外唐人街研究的集合，蠻多作者都是研究界的大佬，看他們如何對唐人街個案進行分析進行田野，對於自己幫助很大，特別要揣摩副標題的三個詞：Gilded Ghetto, Ethnopolis,Cultural Diaspora.然後放入當地的個案和環境來分析，才可以真正的瞭解作為他者的華人是如何在異鄉生存發展，建構自己的族群文化認同。然後發現重要的華人研究專著都是英文，好好學英文吧。Ps.本書翻譯有問題，參考文獻引用有問題，譯者把鄺治中名字寫錯，連小肥羊都不知道？01-26

完全的他者：无法融入当地的社会网络，自带社会关系与利益网络。地理概念：三维物质限定所划定的范围，如 旧唐人街（需要立拱门的唐人街），中华人民共和国，北京市等。文化概念：多维空间联系所构成的网络，如 中国，中华民族，新唐人街，北京人等。01-03

纽约那篇特别棒，尤其是福建人和广东人争夺唐人街话语权的部分，其他章节太碎片化了，甚至都是相同的碎片。12-21

唐人街这个概念有很强的包容性，在不同的国家、地区、不同的时代，唐人街的形态都不一样。但总的来说，影响唐人街诞生与兴衰的因素可以分成内外两方面。外部社会的法律法规，民族政策，也包括内外部的政治关系决定着唐人街以何种形式存在和发展，具有怎样的规模。华人社会本身也会积极改变自己的角色，应对这些变化。与此同时，唐人街的兴旺发达，还取决于他们能否充分满足当地华人社会的需求。01-03

核心内容：1.在不同国家、地区、不同的时代，唐人街的形态都不一样，诞生与兴衰由内外因共同作用——外法律法规民族政策政治制度；内充分满足当地华人需求，如帮助新移民成为劳动中介分销中心。2.由于历史上在欧洲，华人移民没有受到严格的限制和制度化的歧视，不需要通过建立强大的组织结构来获得生存机会，欧洲并没有形成北美式的唐人街。华人是在80年代之后大量进入欧洲的，族群的融入依然处于起步阶段，这也让唐人街的建设成了一个敏感议题。3.由于新移民持续不断的涌入，全世界的唐人街都在呈现生长的趋势。受过良好教育、有体面工作的新移民不再居住在传统的唐人街，他们涌入北美、澳洲大城市的以白人为主的郊区，形成了许多卫星城式的唐人街。他们还会通过自己的影响力改造传统的唐人街，使它成为对非华人族群展示华人文化的窗口。02-27

去国外旅行的时候，唐人街总是在市中心核心商圈，就算不刻意去找，也会遇见。书里描述的唐人街和唐人街探案里倒有点相似。01-03

作为离散人群聚居地，唐人街的所承载的意义或许已经远远超过了怀旧乡愁的范畴，它们更多地成为了华人不断更新自我身份认同和生存状态的地方。两百年来，华人社区是并仍将是这个不断变化的世界的一面镜子。08-26

3.5 关于世界各地唐人街的人类学研究，应该配合地图看。由中国国内社会环境和globalization造成的supply shifter非常明显，不少篇幅都在重复强调这些影响。这样筛选起来，比较有趣的是更强调当地环境的哈瓦那和巴黎两章。整体来说纽约确实是最丰富的，福建移民网络叹为观止。PS 没有伦敦，感觉这书的意义直接减了半颗星……12-03

关于唐人街的论文集，很喜欢。我去了好多中国城，无论在那个国家，中国城对我来说都有一种奇妙感觉。虽然中国城来源于其他民族对于华人移民空间和政策上的挤压，但是站在国泰民安或者天下为公的牌匾之下的时候，心中总是有如回家般的宁静，和对移民如山，历史浪潮之下个体挣扎的感慨。唐人街是华人重新开始的起点，也是海外的离散的中国。12-15

华东师大出版社定位于社会学人类学原创学术佳作的品牌丛书——“薄荷实验”系列丛书中的新作，由各篇关注世界上主要国家的代表性城市里的唐人街的研究论文组成。这些论文呈现出三方面特点：一是着重关注华人群体在相应城市和国家中的独立发展与融入主流相交错的发展历程；二是极度注重空间分析，从唐人街在城市空间中的位置和范围变化，探究华人群体在相应城市与国家当中的角色与地位变化；三是非常强调结构功能分析，聚居华人的来源构成与变化，职业、身份与地位构成与变化等，都是本书的主要研究切入视角。作为论文集，尽管相较于孔飞力的名著《他者中的华人》，在系统性与深入性上要相对逊色，但仍然不失为海外华人研究领域，近年来引入国内的一部学术佳作。09-23

比起民族志式的描摹或传记式写法，这本集子更加聚焦于旧式唐人街/新式唐人街所代表的的华人社会与外部大社会、当地环境的互动关系和政策影响，并在一定程度上希望去唐人街的标签，可刷新认知。08-25

已读。讲真，是我目前在薄荷实验中读到的最差的一本。里面的内容看上去丰富，然而大多数要表达的东西并不新鲜，有几篇就是泛泛的谈了谈当地唐人街的历史，或者唐人街的运作模式，然而又不够深入。芝加哥那篇印象比较深。还有校对的老哥能上点心吗？我才读一遍都能从里面找出来十几处错误，包括标点颠倒、句子错位、明明在同一页里的同一个地名却译法不同……唉，可千万别把牌子砸了才知道后悔啊。08-23