缠斗：方生与未死

袁伟时，缠斗-方生与未死。不知道是些什么内容。简单看看电子版，在当当读书看的。里面是一些采访、演讲，发表的文章合集，大概就是以今非古，现代化导向的历史述说。其思路大致是以前我们有很多机会走向自由、民主、法治、宪政的现代国家，但是各个政治人物没有现代眼光，错过了很多机会。简单看看就够了，和作者其他的著作没有太大的区别，有其他几本，就不必买这本了。20160125-022302-24

史料功夫确实不行，过多的关注现实反而给人不以为然之感。因为历史学家能影响的现实领域实在太小。07-30

开启了我对近代史的兴趣，求真是读史的基本态度06-24

读过这本书，你会对近现代历史有截然不同的认识，孙中山这些主流偶像走下神坛，而变成一个丝毫不懂民主政治，只会弄权夺权的混子，袁世凯成了制度不利催成的反派06-22

摘录其一：少年时期的邓小平在法国除了深刻感受资本主义的黑暗面，本来就对它的另一面有所感受。那时，他患过一次伤寒，幸亏当时法国的公共医疗已具相当水平，因此他得以住院治疗，并于出院后在疗养院养了一个月，而且这些都是免费的，他毕竟同那些闭目塞聪不知天高地厚的极“左"分子不同，深知本国的落后。这些切身体会，对他后来理解现实世界的变化不会没有助益。摘录其二：”社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。“这些深刻的哲理，到了邓小平口中变成了妇孺皆知的一句名言：”不管白猫、黑猫，抓到老鼠就是好猫！“02-20

袁老有三贬，贬太平天国，贬义和团，贬孙中山02-23

看在爷爷80岁高龄还签字售书的份上，我也排队签了一本....05-05

还原真相，回归常识。03-10

真是个如假包换的大右派啊。很多观点有启发性，但作者的现代文明观存质疑。04-09

由于是文章与访谈的选编，内容有些重复之嫌，不过观点还是很有启发性的。比较欣喜的是为北洋政府基本翻了案。五四其实和六四的性质没有不同，可以看看当局的反应吧，也许后世会觉得后者更加的可歌可泣吧04-14

我对袁伟时这样的近代史学者抱有一种偏见，总觉得他们是作家而不是历史学者。这本书呢，主要是作者见诸报刊文字的合集，通俗却也没有什么学术价值。01-15

诸多观点与其说是颠覆性强，不如说是普及性不够。袁伟时虽有燃灯之举，但一家之言倾向过于浓重，往往论而不证，反而使得文章有失偏颇，未能公允信服。我们疾虚妄，但同时反背驰。制度，平等，自由和法制是一味良药，但还欠火候。缠斗终究不是以理服人的终南捷径。02-23

本来可以用几篇文章说明白的事儿，活生生凑出来一本书, 不能这样搞。一、袁世凯本可以不称帝，二、北洋政府没有那么不堪、三、国民党是群愤青，孙大炮人如其名，只会放炮，宋教仁太愣头青，蒋介石是独夫，都不喜欢将规则四、制度很重要,四个自由很重要。两个月读了两本烂书也是神奇05-15

第一次读袁伟时的书，真不愧是典型大右派……大家都在吐槽内容重复，我也有同感。不过更惹眼的还是他的那些“坚持”，比如高度评价袁世凯的贡献，比如坚定不移地黑孙中山（包括宋教仁），比如反复强调“自由”的意义，字里行间多有火药味，体现在第一辑中尤其明显。这种风格的流行起码在我看来不是什么好事，一位专业治史的学者，应当少一些“缠斗”，多几分沉稳。03-24