罪与罚

又一份上好的精神折磨餐，好吃。12-11

出场顺序很重要，先看了卡拉马佐夫兄弟再看罪与罚，对上帝和人生意义的探讨就像闹着玩。03-13

2019126#十月一打#重读，《战争与和平》中的野心家拿破仑，在《罪与罚》里成了超越世间毁誉、自由制定自己律法的“超人”。在陀翁笔下，拿破仑成了英雄意志与道德理念的体现，以此为准绳，拉斯柯尔尼科夫所犯下的杀人罪也仿佛超越了罪行本身，经过罪与罚的洗礼，成为一个更好的人，经由恶，来完成善。拉斯柯尔尼科夫身上善与恶对立、上帝与野兽在一个肉体里毗邻而居的复杂性，正体现了陀翁所谓人性的流动性，每个人混合的、多重的自我都具有纯洁神圣的、真正的人性的胚胎。经受苦难与屈辱、经受悔过之后获得灵魂的净化与新生，也依旧是陀翁将在日后发扬光大的“宗教救赎论”的彰显，世上没有哪一种罪过是上帝不能加以宽恕的，那是“一个新的故事，一个人逐渐再生的故事”。10-17

真是把人的骨头都写透了02-04

斯维德里盖洛夫！我读到过的最有魅力的男性。年少的骑士沦落为混账赌徒，落难时刻被家财万贯的富婆疯狂所爱，签订婚姻合约。然而他却向善妒又聪明的主人推诚布公，“我无法对你绝对忠诚！”，在数条协议的桎梏下浪费自己青春年华的金丝雀手腕通天，终于迎来了生命的月亮——智慧坚毅美丽的杜尼娅。亡妻后的这个男人善于流连花丛，却为了追寻挚爱五十岁了还一路跑到彼得堡。斯维德里盖洛夫！荒谬绝伦又情深似海。散尽家财救沉沦苦海的妓女，有着英国别墅却在一俄斗室甘受风雨，老鼠的苦难。对孩子和妇女充满尊敬与爱的斯维德里盖洛夫！07-18

极出色的心理和细节“我杀死的不是一个人，而是一个原则，但跨没有跨过去，还是停留在这一边……”02-12

发现陀思妥耶夫斯基就像发现爱情、发现大海那样,是我们生活中一个值得纪念的日子。09-06

多年以后我还是会想起，拉斯柯尔尼科夫脸色苍白，走下楼梯的时候，冬日的阳光照射下来，耀眼却没有温度。06-23

小说有三个片段让人印象非常深刻：1.主人公行凶前后的描写，尤其对心理的描绘细致入微，画面感十分强烈，让人凉彻心骨；2.与波尔菲里那段互相试探的对话，有大段的复调型独白，张力十足，扣人心弦；3.索菲雅被诬陷偷窃以及之后继母发疯的过程，把底层人物的不幸命运表现得淋漓尽致。06-15

不是读到最后10%是不能体会这本书的伟大之处的！即便如此，原谅我还是读不懂这种絮絮叨叨自言自语式的文风和复杂难记的名字。08-28

陀翁第三本，这种书读多了自己心里都要出问题了……11-09

其实作者还是有些认同虱子理论，毕竟虱子真的死掉了。杀死虱子的人重生了。02-17

我想任何一位审慎的读者都无法否认：俄罗斯文学太独特了。它们往往具有极强的社会性，关注社会生活中的现实问题，富有强烈的民族激情，深受东正教罪感文化的侵染；同时，又与宗教信仰和对人性的探索紧密缠结。它面向现实，又超越现实。社会现实的功利性在与宗教和哲学严密结合所形成的有机整体中升华为具有普遍性和人类性的永恒的诗学问题。西方人曾说：俄罗斯人是需要改造的。但从托尔斯泰、屠格涅夫到乌利茨卡娅、阿列克谢耶维奇，俄罗斯持留着民族良心、关怀俄罗斯命运的知识分子们始终拒绝接受西方思潮的教化。这是一个任何病症都有治愈药方的西方人无法理解的民族，一个赤条条地爬过成堆的尸体和致命核废料的民族，一个坐在社会主义废墟上被时代的碾盘扎成破布的民族。伟大的俄罗斯，她的语言，只有苦难的语言。 01-25

沉默的人不说话则已，一说话就四五页止不住。特别喜欢陀氏小说中这些神经质般的疯言疯语。这就是所谓的“狂欢”？09-28