左传（全三册）

感觉需要慢慢读，快速读不行，不如史记易读10-28

当今世界各国的统治策略和外交战略都是两千多年前的老祖宗们玩剩下的！03-13

1.三全本真的非常适合一轮读，同样读起来飞快的一个版本。全书用时58小时。2.子产死的时候我太伤心了。03-01

配合说春秋一起看的。故事都知道了，但更能串联的起来。04-22

正如另一位豆友所言，真实的历史真的太狗血了。10-02

二十四史中人想的是赢，左传中人想的是义，换言之，这是一本真正的价值观之作，而且因为其中人物是置身于真实的考验之中，他们高贵勇敢的抉择取舍确然能打动人，这点不是坐而论道、纸上谈兵的孔孟之作所能比拟的。凝练的语言刻画出了时代急转直下的旋涡，揭示了这些高贵的勇士以死捍卫的王道社会的内在矛盾性，王道需要齐桓晋文这样的强者伸张正义，但恰恰是他们的祖辈不顾公约、践行丛林法则，蚕食周边邻邦积攒下偌大基业才让其成为强者；齐桓晋文行王道而弃实利，楚王弃虚名而务地皮，结果是齐晋衰而楚国霸。但列国的兴衰、霸业的转移、战事的成败也透露出万古不易的成功密码——平等化，与士卒同甘共苦众心合一方能以至弱胜至强，吴能破楚、越能灭吴，主因皆在于此。05-30

读的不是这个版本。但是如果要有，肯定读这一套。读《左传》是和《战国策》同参。其实更喜欢战国策的策士遗风。不过左转中很多故事都很经典，文笔又简练，非常不错~01-03

中国史学与文学之源泉07-23

过分守法于“译注”了09-03

乱世的历史确实好看啊，礼崩乐坏，诸侯反天子，卿大夫反诸侯，家臣反卿大夫，真是王侯将相宁有种乎？所以孔子说，天下有道则礼乐征伐自天子出。03-01

文采不如通鉴，而质朴胜之。03-22

工作太忙，断断续续花了一年多才看完，好看！很多典故都出自左传，甚嚣尘上、食指大动、问鼎、三不知、唯食忘忧…唯一缺点就是里面神算子太多，动不动出来个人分析：这件事这么干不对，不讲“礼”，几年之后这个人不是要跑路就是要挂…然后神准。11-30

花了三个月，大致读了一遍。我注意到几个值得关注的点，1.春秋通常被说“无义战”，但按今天的标准，不仅当时的战争“彬彬”，就是君子其言行也要比我想象得更彬彬，所以孔子才会一旦发觉某国国君有做的不对的地方，就主动离开。2.春秋时期，由于国小，且分封的原因，人与人之间的制约关系是强的，国人可以驱逐国君、大臣，大臣也可以驱逐国君。只有在如此强的制约关系下，人与人之间的准则才会高强度地依赖“德”，君子才会有强烈的忧患意识。3.“我”和自我的称谓“余”有区别，但有时候似乎又完全相同。“我”主要指我方，与彼方相对，而“余”主要指说话者个体。这似乎可以用来解释《庄子》的“吾丧我”。4.《老子》的辩证因素，人们一般以自然界所谓对立面的转化作为其思想的来源。但《左传》中有很多反而正，正而反的人事的例子，可作参考06-29

无敌好看！历史远比小说精彩，无论情节还是叙述，都会让你深陷其中。郑伯克段于鄢，短短六字的微言大义让左公得以如此丰富且生动的诠释，见证了旧贵族亲缘与信义的衰落；寿与公子伋虽非亲兄弟却愿替兄受死的真情又让人无比动容……左传实在丰富，实在难能全然吸收，必定会反复多遍的读01-04

一个人是否会遇到他所忌讳的事，是由于他自己气焰所招致的，妖孽是由于人而兴起。人如果没有毛病，妖孽不会自己发生。人丢弃正道，妖孽就会兴起，所以才有妖孽。子家恐怕要逃离鲁国了，他留恋于鲁国的宠信了。怀宠必贪婪，贪婪必定算计别人，算计别人，别人也算计自己。一国之人都算计他，他能不逃亡吗？什么叫做蛊？医和回答说：沉迷惑乱于某事。在文字上，器皿生虫为蛊，谷子生出的飞虫也叫蛊。在《周易》中，女人迷惑男人，大风吹落山木，都叫做蛊。它们是同类事物。卫定公设享礼招待苦成叔，甯惠子任相礼，苦成叔表现出傲慢的神色。甯惠子说：苦成叔恐怕要被灭亡了吧！古代举行享礼，是用来观察威仪、省察祸福的，所以《诗》说：“弯弯角杯，柔和甜酒，不骄不傲，聚集万福。”现在这个人态度傲慢，是取祸之道啊。07-08

后几年无年表陈列。七月暑假在办公室读完前两本，最后一本是这两天精读完成的。如果把左传简单当作“微博”，而不是历史整个事件的写作，那么找到每一条的“点”，无疑是揣摩的精粹。在浩如烟海的记录中，左丘明将每一年的大事，均选择数条段落呈现，那么综合这些，不难找出《左传》的旨意所在。那个隐约闪烁的“礼”字，像人生单条绳索上，独自走钢丝的人心中秉持的珍品，有即顺势，无则坠落。左传中事，春秋格局，不独精英机心稠密，也是所有立世之人，在生命的驰骋中需要面对的瞬息万变。就像国际局势并非与寻常百姓无关，而是每一人，皆存溺于自己的宇宙之中。11-19

说起历史方面的典籍，最受推崇的是二十四史，洋洋洒洒，卷帙浩繁，单说名字就可以让人震惊了。作为编年体史书的《左传》《资治通鉴》委实委屈不少，记得当初找历史典籍看，宁愿看繁多枯燥的二十四史也不愿看井井有序《资治通鉴》；更希望看《国语》和《战国策》而不愿看《左传》，就因为是编年体，觉得没趣味。其实论史料价值，它们不比任何的史书差；而按时间编排事件，更容易讲清楚事情的来龙去脉；虽然没有列传渲染突出主要人物，不过在事件的发展中一个人的行为影响早就体现出来了。《左传》除了是一部史籍外，更是一部出色的文学作品，尽管文字有点古奥，不过叙事技巧、语言艺术都非常精彩，诸如“中寿，尔墓之木拱矣”此类的语言真是妙不可言，趣味盎然令人忍俊不禁。01-31

看到最后才醒悟过来，原来通鉴是接左传的......12-12