不愿活下去的人

感觉作者在一定程度上还是偏向于去争取一个更自由的死亡权，或者是她想要讨论的什么才是死得有“尊严”？“尊严”这个词本身就难以界定，或者是人的智识要达到什么样的程度，才能确定自己已经到达/过了生命的顶峰，医学该怎么去断定一个人再怎么努力都不会好起来了？里面还提到一个很有意思的观点，人被疾病剥夺了本来的理性之后，之前做的决定是否还有效，或者是痴呆之后的人和之前那个人是不是同一个人，就像“人不能两次踏入同一条河流”一样，回到了哲学层面的讨论。02-14

生不能选择，至少死可以，每个人的身体可有个人意志负责，自然是有复杂的社会会成因，但如果个人对个人都无法掌控，何谈其他自由？02-14

略难读毕竟是单元性质，但依然值得一看01-29

中文译名有点误导性，重点并不是放在“为什么不愿活”上面，而是英文原书名的字面意思“the right to die”。属于那种写得泛（可能也不算全）而浅的非虚构，还有点散。我得到的最大的收获是开始思考现代医学对于生命价值到底是贬低还是尊重。01-30

死亡是否可以是一项可以自主决定的权利？是什么在「阻碍」死亡自主？痛苦vs尊严，生命长度vs生存质量，姑息治疗vs直接赴死，道德滑坡vs全新可能……「后来霍顿警官告诉我，只有一件事一直在他脑子里挥之不去，一件有些奇怪的事。德布拉去世的那天，天气很好，但所有的窗帘都拉上了。」直视骄阳，从关切具体的生命处境开始。/忍不住感慨，荷兰好开放啊～12-24

读完以后，本以为会有很强的挣扎感，反倒很平静。纯偶然得到的片刻安宁。01-25

我个人觉得死亡的选择是个哲学问题，甚至可以考虑去跟各个宗教沟通一下。因为也许我们想破脑袋的问题，没那么难。并且这本书确实给了我启发，因为我真的没想过主动寻死或找人协助死亡。首先我默认死前会疼，很怕身体疼痛，还怕半死不活。其次，完全没想过找人协助，默认这个事情会连累别人，我不会做自然也不会找别人做。再次就是接触玄学较多，默认人生不是起点也不是终点，只是一个节点。本书更多的还是把主动寻死作为社会议题讨论的。个人觉得安乐死很难大范围实现，保持现状可能是目前最好的选择。临终关怀倒是可以做一些推广。01-18

只要你了解「协助死亡」的概念，整本书都可以脑补出来，真的不用看了。01-17

7。《不愿意活下去的人》书名表明了行动者的主动性。到底是什么让人主动赴死？衰老、绝症、抑郁、厌食、遗忘……选择死亡是为了远离生时无休无止的痛苦，求助于医疗机构是为了减轻死亡过程中的痛苦。安乐死在不同国家政策不同，如俄勒冈州要求病人必须身患绝症，且剩余寿命不超过6个月；瑞士等国家政策宽松些，但要有足够的经济能力。围绕着协助死亡有很多争议，如对于老人、弱者和残疾人来说，死亡的权利会不会演变成义务；将精神疾病排除在外，是不是肯定了身体上的痛苦高于精神。靠法律推动尊严死遥遥无期，我们没有死亡的权利。12-23

文中的注释编号被删去了，又该如何与尾注参照呢？不过内容上值得五星。始终围绕着协助死亡的合法化困境来讨论自我了结者所追求的尊严，贯穿全书的是一种“叙事自我”，作者最后也说“尊严蕴含在真实性中，蕴含在一致性和均衡性中，也蕴含在叙事的连贯性中。”（第324页）每一章都有许多引人深思的话题。最后引用好朋友的一句话：“希望我们都以希望的方式死去。”06-10

每一个章节都始终在讨论安乐死或者说尊严死在道德和法律上的困境，从法律认同的严格范围内的尊严死，到最后一章道出死亡权是每个人与生俱来的权利不需要法律认同。无论如何，安乐死依然是个无解的命题。不过我倒是认同在医疗体系和临终关怀体系没有比较完善之前不要对死亡权松口，太容易滑坡效应了。书里也说了很多以前，没注意过的点，比如每个人都知道人会老死，但医学上并没有老死一说，所以只要能够抢救过来，就没有死，老天爷好可怕，至少我不要这样。10-23

关于生死，但主要是关于死，探讨死亡权的方方面面：安乐死、尊严死的立法实践和缺陷，协助死亡的时机与动机，自主死亡的底线与边界。作者资深记者出身，其讲述紧扣主题，选取的六位核心人物涵盖了医生、患者和为死亡权奔走呼号的社会活动家，其中最戳人和最让人有代入感的，仍是那些离我们最近也最直接的各类身体与精神病患，他们的确承受着难以忍受的痛苦——老年、慢性病、阿尔茨海默氏等失智症和各类精神痛苦，并笃信自我决定生命何时何地以何种方式结束是他们唯一和最后的自由，那些细节让人动容。对大多数国人而言，生命权似乎远比死亡权重要，因此未必能完全理解本书，但作者直面这样一个道德纠葛的主题并对其进行的深入报道和探讨，其无惧无畏同样让人肃然起敬，因为她让我们认识了这些弥留之际仍为寻找尊严而奋斗的普通人。09-09

调查记者出身写的非虚构很扎实详实，多视角记录平衡，“尊严是一种一致性和连贯性。”（下辈子祝我投胎到发达国家）12-18

生在发达国家真好啊，感觉很有人文关怀。03-31

确实很温暖，确实很难受12-15

主题沉重又庄严，写得细致、娓娓道来又充满历史纵深感。没有任何悬浮于表面的道德争吵，面对的都是真实的困境。作者在后记中写道:人们发现尊严蕴含在真实性中，蕴含在一致性和均衡性中，也蕴含在叙事的连贯性中。对我遇到的这些人来说，重要的是他们是在作为自己活着，按照他们对自己定义的样子活着，直到最后一刻都是如此，即便需要牺牲他们的最后几天、几个星期乃至几年的寿命。 这不是一本绝望之书，而是一本希望之书，满是仁慈。巴比妥酸、耐波他和瑞士，这是慈悲之名。最后说一下，这本书的翻译非常好，语气平和，词句准确，整体流畅，难得。11-29