复活（读客经典）

全书勾勒了一幅十九世纪八九十年代俄国的生活画卷。聂赫留朵夫在救助卡秋莎与其他人的过程中思考了很多社会问题和哲学问题，比如土地权属是否应该分给农民，应该怎么分；道德上有缺陷的人是否有资格去审判犯人等等。这些问题最终也没有给到完美的答案。读这篇不仅是看聂卡两人人性如何复活，也是他们的精神追求同我本人价值观在冲撞。05-22

托翁的现实主义巨著，深刻地揭示了社会中形形色色的人。托尔斯泰借聂赫留朵夫之口来说明“复活”就是人性的复活。但不解的一点是最后聂于宗教开启新生。不过还是很同意木心说的:“实在写得好。笔力很重，转弯抹角的大结构，非常讲究，有点像魏碑。……试以别的小说来比，都会显得轻佻，小聪明，小趣味。”05-31

不同的认知之下会展开不同的世界，托尔斯泰的长处在于总是能巧妙而完整地呈现一种认知到另一种认知的过渡，一种世界到另一种世界的转变。人很容易随着情节推进，进而也让自身体验一次由转变带来的“快感”。12-10

文学巨著就是文学巨著，其他的根本比不了。08-10

越是名著，听的多读的少，难道是望而生畏？终于在共读中读完这厚厚的一本《复活》。跟随着聂赫留朵夫的视角审视着个体和社会：个人身上精神之我和兽性之我的搏斗，社会上层的骄奢淫逸与平民的不公命运……在一次次的“灵魂大清扫”中清除种种污垢，让不知名的但日渐清晰的生命之光照入生活。只是最后，停留在宗教里，不太认同。倒是对最后出现的彗星般的老爷子的话语印象深刻。12-24

太久没有读过长篇小说了。兴许是怀着一种“攻克”名著的心态？也兴许是这本书确实给我太多感动、共鸣和启迪了，读完之后忍不住把手机上的摘抄都誊到了电脑上。零散记一些东西：①读小说，尤其是长篇，能确切地感受到一个人的心理状态。天同此理，人同此心，（太喜欢他了）聂赫留朵夫心灵的救赎过程也即我自己的心灵净化。人物塑造是立体的，“人好比河流......有的地方狭窄，有的地方宽阔。”②对于一些问题的思考至今受用，想必这就是名著的价值。诸如对婚姻利弊的分析等。③青春的澎湃：“全世界为卡秋莎存在”，可爱的“灵魂大清扫”就像我以前喜欢做的“觉醒”。④对于品德的探讨：爱我的兄弟们，看到自己眼中的梁木。憎恶别人实际上是憎恶自己。⑤掺杂太多托翁个人经历与思考，详见其忏悔录，简直照抄。譬如宗教观的转变。我爱托老。10-13

要永远饶恕人，饶恕一切人，饶恕无数次，因为没有本身无罪因而可以惩罚或改造别人的人。08-01

没想到这部巨作能把人性解剖的那么清楚，将人心描写的是那样的细腻，是今之作品没法相比及啊！11-04

就真的很理想主义 看完挺失望的 男主其实是个“圣父”吧 认为自己在拯救卡秋莎 卡秋莎不选他是对的（2021-34）12-31

如果有十星的话，真应该打十一星。这才是史诗性质的长篇巨制。读五百多页的大部头，既是折磨，也是享受。常常惊讶于托翁的面面俱到，对心理的丝微波动刻画的栩栩如生。托翁是贴在人物的心里写的。全书分为三部。三分之一到二分之一算是细读，待熟悉了写法之后，后面是略读。小说主要写男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活。《复活》是托翁世界观发生巨变以后，呕心沥血十年删改的最后一部长篇巨著，是批判现实主义的顶峰之作。都应该好好读一读。以后肯定还会再读。01-22

重新思考什么是司法、监狱、道德、宗教。复活，是耶稣在十字架上的复活，也是人的复活——得到洗礼，真正的内心的救赎。宗教倘若只是提供一些人的职位和优渥生活，人们就像在剧院里完成一场表演。真正的救赎需要在信仰中修养人性。02-14

极其让人生厌的腰封宣传语减一星。翻译中时常冒出些上个时代的生涩词句减一星。07-11