以自由看待发展

断断续续终于把这本巨著看完了，最大的是收获是阿玛蒂亚森对自由内涵的扩展启迪我开拓思路，福利经济学值得日后多多钻研，以前略微忽视它了。11-07

书是好书，可惜翻译太烂了02-07

第一次读阿马蒂亚·森的书，虽然说这本书大多数时候被归类于经济学著作，但这种发展研究的视角显然已经挣脱了某种单一的学科框架，值得一读！03-28

虽然理论框架不错，但可实现性低与缺乏数理的定量分析仍然是发展经济学最大的问题之一。看到第三章时以为森切入正题开始说可行能力的测算方式与评价体系，但方法论只含糊的写了两张纸。既然是经济发展理论，那么没有完备的数理模式就是纸上谈兵——总之作为诺奖作者的书某觉得这本不太能体现出其水准，洋洋洒洒的写法不像是经济学更像是具有人文关怀的政治哲学。另外，森是印度人，所以此处“实质不自由”大多数时候应以印度为基准考虑。至于既谈文化普适性又谈文化多样性……诶呀还真是东方【。07-16

这真是我近来读到的最难受的翻译05-22

邂逅：2012.10.25.购于当当；旅程：2012.11.-2012.12.7.；地点：住处；翻译童鞋翻个青木昌彦的名字也那么困难么！奥基一刚...>_<森爷爷的书读多了，发现内容重叠率好高orz...虽然论证现在看来还稍显粗糙，但对视角从经济指标的扩展，很多建议意义深远12-07

一本看了能提高智商的好书01-12

今年最后看的一本书，长舒一口气。12-26

三点五吧。虽然说＂自由既是发展的目的又是手段＂这个命题很容易打动人，但是很多地方的论证真的很中庸，说了和没说一样。很多地方充满了一股＂事物都是普遍联系的＂，＂事物是发展变化的＂的味道。ps，说教育和医疗设施是半公共物品我实在是不能接受。明明就是带正外部性的私人物品好么。05-03

"实质性自由" 比較傾向於為福利國家辯護05-25

1. 经济的发展就其本质而言是自由的发展！2. 经济学并非一堆枯燥的数据图表，阿玛蒂亚·森对社会与人文价值的关注为经济学家树立了一个标杆。12-19

作为一种发展观念显得三观超正（重建经济学的伦理层面，让个人自由成为社会承诺），但是满脑子都是经验质疑，实在让它的普适性前提显得空泛而可疑。比如实质性自由到底是啥，怎样处理自由之间的冲突，都没有正面回应；另外笼统地讲威权主义和民主，执政方式发展形态也可能完全不一样。对于自由、民主之类的论述也是蛮薄弱的。还是不适应这种写法吧……07-25