马克思恩格斯文集（第一卷）

好，真好！特别是恩格斯的那篇《英国工人阶级状况》，看得我热血沸腾、热泪盈眶。01-11

第三版选集选用的文献版本大多照搬文集，但论犹太人问题和神圣家族两篇青马重头戏没有收录，借文集补充。02-01

他工作得越多，他所得的越少，他归根到底是自己给自己，即自己给作为工人阶级一员的自己造成竞争。 01-14

法哲学批判导言，论犹太人问题，44手稿…青年老马文章写得太好了，每次读都让我如饮狂泉……08-13

文集基本上把要选的都选了。不过不选入的片段可以做一些摘编，这样可能更好。05-01

主要有1844年手稿，神圣家族，英国工人阶级状况，德意志意识形态，哲学的贫困。09-27

马克思指出资本主义私有制必然造成劳动的异化，对于通过劳动而占有自然界的工人来说，占有表现为异化，自主活动表现为替他人活动和表现为他人的活动，生命的活跃表现为生命的牺牲，对象的生产表现为对象的丧失，即对象转归异己的人所有。历史唯物主义指出在历史发展进程中起决定作用的是社会的物质生产而不是自我意识。意识一开始就是社会的产物，而且只要人们存在着，它就仍然是这种产物。马克思阐明了辩证唯物主义的实践观，论述了实践是检验真理的标准的思想，指出人的本质是一切社会关系的总和，强调哲学家们过去只是用不同的方法解释世界，而问题在于改变世界。旧唯物主义的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当做感性的人的活动，当做实践去理解，不是从主体方面去理解。11-16

修辞好得没话说。依旧最喜欢《对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判》这一节，算是个beautiful advertisement for an outline of any quizzical theory about X，尤其是这句话：“一个认识到自己在法、政治等等中过着外化生活的人，就是在这种外化生活本身中过着自己的真正的人的生活。因此，与自身相矛盾的，既与知识又与对象的本质相矛盾的自我肯定、自我确证，是真正的知识和真正的生活。”12-30

1.大学的时候在图书馆翻了两页，算是知难而退，明白即使读完了也是白读；此次开卷前酝酿了一分钟，历时一周，算是读懂了三成，这十卷书可以作为能量的源泉，最贪婪的汲取者也汲取不完。2.卡·马克思这种对于语言和思想的博弈，在我看来几乎是一种游戏了，而马克思无疑是顶级大玩家，不论是思想水平、语言艺术和思维逻辑。3.卡·马克思的个人魅力在书里展现的一览无余，争强好胜的无产阶级斗士，伟大的科学社会主义开创者，浪漫的理想主义者，全人类幸福的思考者。12-24

黑格尔法哲学批判导言，巴黎手稿，神圣家族，费尔巴哈提纲，德意志意识形态，哲学的贫困。03-07

文集第一卷收马恩《德意志意识形态（节选）》，马克思明确将实践的唯物主义标举为共产主义者的唯物主义。08-14

真正意义上的马哲启蒙读物。我们能够看到马克思如何一步步“离开形而上学的基地”，找到针对“对物质利益发表意见的难事”的新的基点，从而为自由主义及黑格尔传统当中缺乏位置的贫困问题提供一个具有正当性和原则高度的辩护。《<法批>导言》《论犹太人问题》《1844年经济学哲学手稿》《神圣家族（4、5、6）》《提纲》《形态（费尔巴哈章）》《共产主义者和卡尔·海因岑》《共产主义原理》06-11

在需要自己对物质利益的难题发表意见的时刻，想要模仿卡尔的读者成为了另一个卡尔。12-30

书的质量排版非常好看着舒服 而且是最新的01-08

任意的否定或表扬，都是对卡尔·马克思的污蔑，是一种耻辱……12-13