儒墨道法的救世之策

讲得很有道理，引人深思05-09

系统的分析了儒墨道法四家学说的主要内容，浅显易懂，极具启发性！05-09

先秦思想史版百问百答梁任公的《先秦政治思想史》还是更好一点的02-28

百家争鸣，各说各理，有时会傻傻分不清！这里能够条分缕析，真心不错。05-08

以古人的智慧，为后世定下一个做事的准则05-08

言语犀利、幽默，很好看05-15

生动活泼。一问一答，言简意赅地介绍了四大家的核心主张。王道终究只是一个理想。霸道才符合强者的胃口。10-11

易中天的水平，就是通俗易懂，当然这本书缺点就是不成体系，看完就忘。02-18

一问一答，通透四家。01-15

儒墨道法的四家座精神灯塔。法来治国，德来育人。10-30

乱世中思想家的救世、求生之道，为何只有四家？因为在我和社会间的取舍02-23

叙事文体的不同大概出自于表意需求，以及先生的治学态度、玩学情调。一问一答，易见中天，先生理解得颇为通透，诠释得轻巧生动。功非一日成，想读你的自传，想知晓经纬之才与贴近土地的经历有多少关联。09-21

易家之言，用活的语言讲活的道理。05-21

但凡有争论，有冲突，往往引人入胜。易中天火起来，确实有东西，要学习！诸子百家怎么读？怎么想？怎么说？要学习！涛声依旧，不见当初的夜晚。听涛声，也回味当时的夜晚。让我们荡起双桨，在深刻、真实、自由的海洋里游荡。法家的书籍要研究起来。01-16

1春秋晚期表像以下犯上，本质弱肉强食规则快速推及。孔子倡恢复封建等级，以家庭伦理为理据，欲各阶层恪守人伦等级差，诉诸道德、孟子还强调逾矩者人共诛，但不求鬼神。墨子倡平权，欲彻底改封建等级制度，诉诸专职制度、道德功利计算、鬼神。杨朱倡谁也不能侵害他人他物一毫。道家倡回伊甸园-个体细胞对宏观演化游戏之厌倦罢工。认为趋势一旦产生，圣人或有形之手徒加剧进程之波动。法家为君不为天下，暗术治官、明法治民，分权改极圈，倡强主一统天下。能接近有序无为民平等：儒道墨的目标。2中国弱肉强食机制的启动似无特殊性，而是否能一推到君主一统天下是关键差异。3诸子理论真缪掺杂，但贵在开创大思考框架。相比西方，过早巨大的战争吞并压力，导致理论争论不得不聚焦人伦社会治理。儒家重文化，墨家重社会，道家重个人，法家重国家。12-29

大部分都很重复，读着比较顺真实自由宽容的生活。12-02

学习西方一问一答对话，得有有以前的功底，信手拈来。12-01

辅以教材，能理清一些概念间的联系了04-09

春秋四家思想的阐述。利用问答形式。缺点是太通俗，什么总公司分公司，还有什么经济危机救市……纯理论，引经据典的东西少了些。05-01