批评的希腊哲学史

古希腊哲学的通识入门读物，我高三看的，民国时期译本，时间少的话可以算作大纲式地读读。(现在有精装的了，有点小贵)11-11

西方哲学启蒙读物。民国的学者就是文人的良心代表啊，那个时期的翻译和学术著作真是好。05-16

大师的思想总不是单一质地的，大师的思想不同碎片被不同的继承者吸收，从而形成不同的学派，这种不同学派的矛盾存在，最终导致了愚民对大师的误解。09-07

斯塔斯写的一本从四大早期希腊学派到后亚里士多德时期的希腊哲学简史。按照流派和人物的时间顺序，较为详细地记录了每一个哲学家的生平，哲学概念的发展，以及作者对其的批判。由于书本身是作者演讲讲稿的缘故，本书极其的通俗易懂，能够较好地抓住每一个流派和哲学家的主线，同时对于批判的视角也相当的中肯，非常适合对古希腊哲学史感兴趣的人作为入门读物。同时值得提到的是这本书的译者是民国时期的庆泽彭，翻译于1930年。但是从字里行间当中完全读不出生僻拗口的感觉，反而非常流畅以及通俗易懂，可以看出译者本身哲学功力的深厚，也不得不佩服民国时期我国文人的治学态度和功力。02-09

哲学思想依附于整个城邦体系和个人经验之中02-11

术语的翻译和国内普遍接受的版本比如柏拉图的相论有出入，但观点很突出，尤其是对柏拉图与亚里士多德的批评12-15

对新柏拉图主义的分析很有意思04-21

Stace的讲述一如既往地清晰易懂，翻译行文也很流畅09-30

“亚氏的哲学开成了希腊思想的稀世之花。所可惜者，希腊精神到此遂不再能够进展，而日就于颓废，亚氏的哲学竟成了绝调。……一个民族的生命的根本精神就存乎这个民族的哲学，哲学的历史不啻民族历史的核仁。所以自亚里士多德而降，希腊哲学之日趋于衰颓，确实也是很自然的现象。”03-11