女性的“重塑”

傅立叶说妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然标准。但真不知道什么时候有解放的那天。希望若干年后，我们不用再以早归和多穿为自我保护的措施。01-17

引用的期刊报纸类资料很多，算是资料分析方面有所借鉴。04-23

资料丰富是最大的特点12-17

大二寒假看的能读出那时余华林老师的青涩不能说写的很好，但是也很有启发性10-22

作者从社会史的角度入手，对于民国时期有关婚姻的观念进行深入研究。尤其是第三章和第四章，对于离异女性的两难处境做了细致的分析，对于我了解民国时期的女性群体有很大的帮助。另外，女性在国家的发展历程中，一直以牺牲品的身份存在，在现在这个时代，似乎也是这样。03-18

标致的历史学书籍 史料详实的制度史05-19

以此关照《白鹿原》，鹿兆鹏不就是按照自己的理解在嫌弃他的原配包办夫人，当然他甚至没有任何要改变她的行动，造孽娶进门就不管不顾，成全自己的孝义。10-06

可以看得出来作者对民国时期妇女婚恋这个话题的深耕，史料是很充分的，有档案，社会调查，期刊杂志，个人文集等，不仅如此，作者的分析也避开了一些史料上的陷阱，这应该是和作者全面广泛阅读史料，对基本史实的把握是有关的，这和那些一味索引，掌握片面史料做出来的文章是不同的。但是个人感觉理论视角略有不足，余论部分虽有所升华，但都没跳出前人的框架，征引了一些二手研究来佐证自己的观点，其实对近代妇女运动依附于国族叙事的这种说法学界也早已进行了一些辩证思考。06-14

材料很丰富，但观点乏善可陈。12-09

光做了个调查式的研究，对背后的文化症候没有做太多解读。11-28

民国社会史的老师~很喜欢哦~01-09

中规中矩，司法档案实证研究可以。04-19

资料还是不错的 但具体的观点值得商榷 而且这样的题目 理论上还是有值得更进一步的地方··不过话说 近代婚姻这样的问题居然相关专著少的可怜啊···07-21

这本的资料还是不错的～舒一口气～04-06

重点关注纳妾制的废除与一夫一妻的推行。有很多反映民国时期大众婚恋观的图表资料04-11

自民国以降，中国人的婚恋观并无进步02-14