美丽新世界（译文经典）

就差一本《我们》没读了。这本读完感受很复杂：最精彩的那部分辩论在我看来也不无瑕疵，因为对方辩手的辩论太有力了，以至于短暂地使我忘记了“生命诚可贵……”那回事。也或许是因为作者也不免困惑：在极度的野蛮和极度的文明之间，究竟有无完美的平衡？12-10

《美丽新世界》+《重返美丽新世界》。前者是一部政治寓言，描绘了一个无比繁荣青春永驻秩序井然没有病痛没有家庭不惧死亡性自由的世界，听起来很美好，这好像就是我们目前正在竭尽全力所追求的世界？可是人类还需要真正的危险，需要自由，需要罪恶，需要爱情，要发出呐喊，学会挣扎，不要舒适，人类真是难以捉摸，所以明天真的不一定比昨天更美好。后者是对前者的严肃解读，概念繁多，信息量庞大，我以为《美丽新世界》已经相当直击心灵了，但是《重返》更加句句振聋发聩……另外，该去补《1984》了。10-20

美丽新世界与1984旧世界并行发生在此刻07-29

「但我喜歡那些麻煩。」「我們不喜歡。」主宰者說道，「我們希望過得很舒適。」「我不要舒適。我要上帝，我要詩歌，我要真正的危險，我要自由，我要美好，我要罪惡。」——對未來社會的「預言」真是真知灼見啊！可以和《1984》比肩的一本「反烏托邦」小說。09-28

赫胥黎似乎觉得一切问题的根源是人口增长过快 但他实在低估了人类智力和科技的发展 生存的问题一定是在发展中解决的 威胁自由民主的绝不可能是智力水平和身体机能下降 优生学本身真的是十分可怕的观念技术进步有时候的确可怕 一种细思极恐的可怕 但我还是愿意相信人性与自由意志的力量 不至于走向美丽新世界的结局思考的问题是好的 只是我觉得有些悲观和极端了 《重返新世界》是值得每过几年就拿出来读一读的 每个时代有每个时代的问题 这些思考会让我们提高警惕看的时候一直想起《西部世界》12-15

抹杀个体，强化集体，阶级分明，娱乐至死，驱动巨大的机器运转。与众不同的人永远是孤独的02-10

这么好的核心论点真是被一本无聊小说给毁了。鉴于后面《重返美丽新世界》的论文集写的那么棒，赫胥黎还是做学术比较好，有人的想象力天生不适合写小说03-07

“如果让我从1984和美丽新世界中选一个的话……”　-“你能选个屁！”（你在输入法、QQ/微信、T宝/拼夕夕、微博/脸书、百度/谷歌……上打出的每一个字，都会被提交到服务器，你每天吃什么、上几次厕所……官方都了如指掌，毫无隐私可言，这就是《我们》；这些被上传的数据会被卖给各个商家，变成各种广告骚扰你、让你变成消费的奴隶，这就是《美丽新世界》；统治者可以随时查阅这些数据，对民众有远超过古代的掌控力，这就是《一九八四》。）01-04

我不要舒适。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要美好，我要罪，我要求不幸福的权利。02-10

平庸的一本书，无论是内容还是人物还是文字，都干瘪乏味而荒唐。这本书的政治意义和先驱意义远远大于其文学意义，单从文学角度而言，三流作品而已。12-31

后半部分的《重返美丽新世界》，每一句话都可奉为经典，每一句话都在映照现实的世界。《1984》体现了独裁的表象，《重返美丽新世界》总结了独裁的内涵。10-10

借用作者的一句话，“你的1984终将过去，我的美丽新世界总会到来。”01-11

这岂不就是我们现在很多人的生活吗？明明平时工作特别忙，闲下来的时间却在看微信刷抖音，玩王者荣耀、吃鸡。天津第五本11-10

《一九八四》的社会是个斯大林主义希特勒主义的夸大描写——完全通过惩罚和对惩罚的恐惧实时控制。而《美丽新世界》这是通过非暴力的身心控制、基因控制化和合乎要求的行为系统性强化来实现控制。我们的社会终将会从《一九八四》走向《美丽新世界》的梦魇。从一个极端到另一个极端，竟找不到中庸之道。09-06

内涵段子被封，抖音快手被整治，说明TG并没有向美丽新世界走的愿望，虽然整个世界的民主国家都在向美丽新世界发展。在这里，康德主义哲学被彻底打破，人沦为了工具而不仅仅是目的。也许有些人认为美丽新世界的美好无比，但请不要想当然地把自己想象为优等阿尔法，如果你是埃普斯隆你会怎么想？04-17

木心在《文学回忆录》中高度评价过赫胥黎的小说，而事实证明，木心的评价是正确的。06-19

苏格拉底式疑问：快乐的猪和痛苦的人，你选择哪个？09-15

《美丽新世界》无感，《重返》却是字字箴言03-15

早前读《1984》，放下后只会长舒一口气，读完《美丽新世界》从书中抽身后更觉得恐慌，预言正在实验，社会越来越信奉娱乐至上，合法配给的毒品，自由性交，不会变老，没有家庭，自然也没有家庭的原罪，没有一切当代青年们抱怨的问题。是大家期待的乌托邦么？08-31

如果有一天，真的要被洗脑，那我希望能够被洗得彻底一点。不管是众人皆醉我独醒还是众人皆醒我独醉都太痛苦了。05-09