豆瓣评论

  • momo
    他的文字很干净,但在读的过程中我还是一遍又一遍的问自己“那些变革者会不会也是后继变革者眼中的迂腐呢?我们虽然跳出了我们所认为的迂腐,但是我们也可能跳入了另一种迂腐中,只是我们不知道......”03-17
  • REDSTARS
    最大的感受是:即使在同等阶级的贫困与歧视下,男孩依旧比女孩拥有更多机会,就如同作者的家庭全力支持他去上学,而他的姐妹在此时宛若理所当然的隐形。 看到了世界的另一个角落,落后的种姓制度以及贫困,但作者给我的感觉更像是,痛苦自己作为达利特出生,文字太过平铺直叙,情感也琐碎堆积,反而削除了震撼感。在社会性上作为拓宽眼见是值得一读,但作为文学作品,三流。02-21
  • 猫三立
    补一句,略带东北腔的翻译很好04-10
  • 拍拍走
    达利特的生存状态太悲惨了。11-25
  • ユイ
    其实翁普拉卡什自己也无法摆脱种姓制度带给他的影响,不然后文一直反复强调的又是什么?我认同作者朋友的观点,没必要冠上瓦尔密齐这个姓,毕竟瓦尔密齐也是种姓制度的产物。12-28
  • Assisi
    父亲常说“好好读书,改变自己的‘出身’”。他并不知道,读书改变不了种姓,种姓只能靠投胎来改变。11-26
  • 银河小姐
    内心的每一道伤疤都是与命运抗衡的记号,作者足够幸运有鞭策他超前走的家人,但是大多数还是选择接受无法改变的 命运。09-18
  • 苏野
    印度达利特文学的享誉之作。“作为作家的瓦尔密齐希望我们意识到社会环境的不平等,这种不平等包括他和与他一样的数以万计被排除在外,即‘站在门外’的人。《剩饭》深受印度国内外读者欢迎,这生动地证明瓦尔密齐已经非常成功地打破了一直以来阻碍我们想象力的否认的高墙”(阿伦.普拉帕.穆克吉)“当他们谈论普适性时,只是意味着他们正好喜欢些什么”“文学应当是站在那些被压迫、身处险境、挣扎求生的人一边的话语。文学应当让他充满强烈的求生欲望,文学应当激励他,告诉他如何抗争,而非令他畏缩,令他顺从霸权,令他成为奴隶。我们应当将自己从那些包围着我们的社会秩序中解放出来。对我来说,能唤醒我,带我走向那种自由的便是好的文学”(瓦尔密齐)05-31
  • 波罗的帕
    硬核苦难人生,点燃了我学习马拉提语的无头欲望09-16
  • 八百
    作者是个勇士,也是个战士。01-03
  • Y
    印度是不是只有这种贫穷文学?惨,但没有切肤之感01-25
  • y
    Om Prakash Valmiki 1950-2013 何谓直面现实的文学勇气? “他所写的一切都源自于现实。相比正式出版的小说,瓦尔密齐更加重视向不识字的达利特工人口头诵读。” 译本由印地语直接译出,参照了英译本,也贴心增加了许多注释,非常难得,希望译者能有时间译更多印地语的文学作品。07-10
  • 三周華不注
    作者深受“贱民”运动领袖安培德卡尔的影响。这本自传表现了印度最底层--达利特人被压抑的情感(他们是被歧视、被剥削的存在)。其中,达利特人希望通过教育而改变自己的命运,但是第一道难关就是学校不收,虽说政府规定了可以去读。而且学校里的老师愧为知识分子,没有给学生灌输正确的价值观来消除种姓间的隔阂,反而还加深了,无情地对待达特利学生,给他们造成心理创伤......01-16
  • Eva。
    人物庞杂但不立体,后半部像社会运动记录。描述停留在浅层,不知道是不是翻译的关系,文字也很同质,称不上是优秀的达利特文学。书名真是加分啊……02-24
  • 公子越
    作者毫无疑问是个斗士、勇士,但就文本而言,我个人认为各种出场人物都非常平面,并没有让人印象特别深刻的人或者事,尤其是后面一部分,几乎就是流水账了。05-10
  • 故城寒云
    主人公能从阴暗、落后、迷信的泥沼中走出来,一方面得益于反对种姓歧视的社会运动,另一方面是因为他家寄希望于教育以摆脱出身。即使有达利特融入主流社会,并通过社会活动、发声与主流社会的话语形成对垒,达利特的生存环境依然不乐观,歧视、隔离是根深蒂固的。我觉得主人公的性格有点偏执,可能是年少的经历加重了他的敏感,他认为教育不公、媒体选择性宣传、婚礼致敬、哈利真的称呼等等都是有阴谋的,他会试图摒弃与过去有关的符号,比如结婚的时候坚决不用猪祭神。特别是他读了小说《棋手》之后拼命戒棋、扼杀自己爱好的时候,我真的感觉很微妙。有多少高种姓的人意识到了社会秩序的谎言在赋予他们特权的同时,又将低种姓和不可接触者投入兜底的黑暗了呢?04-19
  • hayasi_sibako
    确切说是自传小说,但是没看出小说的故事性。主人公和印度社会种姓制度的斗争的确可悲可泣,但是因为读书,再去做“清道夫”的工作就是侮辱了吗?这和高种姓气压低种姓的态度没有本质的区别。09-05
  • Eva
    “种姓”意味着一个人的出身,尊严还有社会地位。希望通过读书和奋斗在印度当下社会获得公平对待似乎是一件难以做到的事情。“瓦尔密齐”还未被知晓前,高种姓的人会以礼相待,一旦知道这是清道夫种姓(“贱民”/达利特),气氛顿时变得尴尬,且会把人赶出家门……毕生与种姓制度作斗争的作者,从小到大到后来工作结婚都遇到各种的不平等对待……“剩饭”不止指的是平常意义上的吃剩下来的饭食,更指那些印度底层人民(如垃圾被倾倒。快要没有尊严,被唾弃被印度社会所抛弃)。这本书就是一个斗争一个发声~06-02