西太后

这个系列真的很一般。。01-20

充满了逸闻的历史。。从此对日本人写的历史没有什么阅读的欲望了= = 11-17

作者眼光是日本偏右的。01-24

这部书对于西太后的描写着实一般，首先并没有足够的史料而是采取一些常识性的内容对西太后的一生进行了梳理；其次，既是女人也是老练的政治家这个脸谱中有太多作者臆断的女性角色；最后，对于西太后一生的功过是非并没有新颖的观点。西太后作为中国近代最为重要的一位女性，其终身扮演的觉得很值得玩味，说她红颜祸水，在世一天清王朝就依旧能够生存一天；说她腐朽愚昧，清王朝在她的时代开启了近代化的大潮；说她其实是一位平衡高水延续了清朝的生命，未能在清末将中国带向进步，清王朝最后还是崩溃失败...这部书作为了解一下慈溪太后的入门还行，也就是一本常识性的小册子。09-04

内容有点像开玩笑啊大叔（大概我期待值高了）。虽然装帧挺趁手的～11-13

书内容算还可以，而不直翻译，还行的西太后中文传记也不少，内容大同小异。01-11

各种外行人的错误，但是好玩。05-22

随手翻了几章，恐怕并没什么可看的内容。。09-07

修行8th，非常有内容，巧妙且好读的一本小书，间或妙语一闪令人猝不及防，我非常欣赏这本书，进而对日本汉学著作心生极大向往与期待。此书让我印象中之西太后全面化，此书定位其为一极为高明的政治家，对强人政治内涵洞若观火，一举一动皆有政治目的，虽不无过度引申之处，如挪用海军经费修圆明园为遏制李鸿章论，如西狩期间极尽豪华奢侈是为展现掌控力等处，逻辑虽可自洽，难以信服。但利用大众狂热强化个人权威论，天才政治家使实务能手几度起落，用其能而防其权利过大论，西太后陵寝被掘而罪魁祸首逍遥法外间接将溥仪推向日本论，都给我很大的启发，不由对尚未一读的宫崎市定等大咖产生极为强烈的好奇，好书一本04-29

需要有一定的人文素养才能读，否则大概会觉得作者“不客观”“常识性错误”之类——作者提供的是日本视角和真诚的态度，又不是中学历史考前辅导书，那么较真干嘛哎？03-30

一般吧，举着客观的大旗写着不客观的历史。史料多来自野史。可当饭后读物。03-11

一般……给日本人看看还行，其实没有翻译的价值。慈禧写得好，还是得看高阳。01-06

谈不上翻案，顶多是野史与道听途说的辨污，对于只看国内历史教科书的人而言看点不少，对本来就比较了解晚清史实的读者略为浅显了些。06-11

写得不是很好，和《天国之秋》就不能比。但是看看也没什么不好，从日本人的角度看看。02-26

我一直认为国外学者对于中国史的研究视角会相对独特，但看过这本书我比较失望，内容浅显，写作方式略显混乱，作者带着民族自豪感暗自夸奖了大和民族，并写了钓鱼岛两次，不知何意01-11

日本学者关于慈溪太后的专著，内容过于浅显，很多地方的表达也显得混乱和生硬，常识性的细节错误比比皆是。为了给这本普及性小书增加学术性，作者也引入了不少史料考证和一些专业名词，但前者的考证非常不严谨，粗糙、武断，后者的引用则非常简单，有套用之嫌。个人认为不值得引进。01-17

一本散论。P8，或者说，在元代，甚至贝加尔湖附近都是中国的领土，为什么不向俄罗斯这样主张呢？向现在的中国人说这些是没用的。P86，这次这么突然，并且在越来越凉快的时节宣称去避暑山庄狩猎，实在滑稽。这样厚颜无耻的做法也是中国政治的常规。P113，政权的首脑利用大众狂热彻底地确立独裁这一所谓的中国政治手法，也是西太后发明的。P142，当代中国的历史教育中，近代史的人物被严格区分为好人和坏人。当然，对好人和坏人进行画线的是CCP。P164，不过，与成为XX主义相比，更多国民还是更愿意接受开发独裁。P165，“和魂洋才”与“中体西用”，乍一看似乎相同，但存在决定性的差别。"魂"是无形的，但“体”必须是看得见的。P173，根据开发独裁史观，近代化失败的原因通常只有两个：外国的侵略和国内反动分子的妨碍。02-18

东拉西扯,主线黯淡.基本靠对野史的批驳来撑起架子.不值细读.03-21

写的是差，可为什么有人说不值得引进？这本书最大的价值，就是要看作者这类中国留学的，高级知华的人对历史的看法和观念啊【虽然和普通日本人真的没区别，书白读了】。中国人觉得错有什么用，他们深信不疑啊。这就是本书要引进的目的。01-28