察势观风

曾有幸聆听谭先生讲座。标题“察势观风”出自近代川儒刘咸炘，“疏通知远，即察势观风也。孟子之论世，太史之通古今之变，即此道也……”谭老师承史家典范，从记忆、舆论的视角收入七篇文章并附两篇，读完印象最深刻的是曾国藩、舒新城、易君左及郭沫若四篇。为什么是记忆？在《自叙》中，谭老师写到：“所有历史都是记忆，都是各种记忆的折叠与改写，有意无意的，这其中既有作者的心血，也有各色人等的情绪，还有看得见与看不见的权力，看似冷冰冰的各种文本，无疑可以通过记忆的视角进行重新审视，由此可以发掘出历史研究的新机。”（《自叙》004）为什么是舆论？舆论在近代随着报刊的兴起与传播，影响了社会的潮流发展。“舆论宛若这样一种如网宇宙，以其多样的风云，与时代推移，形成空气与氛围，无形中构造出一种新的社会。”（《自叙》009）08-11

徐锋兄太早熟了，视野和格局都不俗，出版能做到今天这份上，不是没有原因的。08-29

知名学术出版人谭徐锋老师的新书，能编入与虞云国、周振鹤等学者并列的史学学术丛书——“论衡”，足以说明出版方上海人民出版社对本书学术价值的推崇和认可。本书收录的多篇文章，或切入点独特，或视角与方法新颖，一方面深受新兴的社会史、新文化史、记忆研究的思潮影响，另一方面又体现细致梳理、严谨考证的传统史料学功力，通过代表性人物生平与代表性事件始末的还原，展现近代中国在记忆、舆论与社会生态上的多元面向。作者的记述，采取让史料说话、让史实说话的方式，少有直接的价值判断，而字里行间，留白丰富，有心者阅读时，自然能多有共鸣。值得推荐的一本好书。06-28

国人遇事，事事推诿。激愤一时，过时就忘。观翁师傅之流当道中枢，基本如此。耻不受事不当，遇事骂两句责任不可担。过后还是做京官搞政斗07-11