基因之河

从达尔文的相对论到自私的基因，世间万物的次序是来自上帝的精雕细作，还是来自奔流不息的基因之河？基因06-14

中篇书籍，说着癌症传后一股脑读完，心潮澎湃。07-05

得到听书1. 在《自私的基因》出版20年之后，生物学家理查德·道金斯出版了这本《基因之河》，他认为“基因之河”的比喻可以帮助我们更好地理解进化论；2. 在道金斯看来，每一个物种就像是一条支流，基因是支流中的河水。我们可以把一代代的生物看做是一段段的“河道”，这些河道保障基因之河越流淌越宽阔；3. 基因之河的比喻不是简单的修辞，而是一种视角变换。从静态视角到动态视角，从个体视角到总体视角，从设计视角到演化视角，进化论让我们看待世界的方式产生了变化；4. 道金斯提醒我们，如果想要进一步理解进化论，还可以从计算机科学和天文学中汲取养分，找到新的视角。08-15

“枕上遥望，窗棂的星光，依稀可见，教堂的门廊，此处矗立，牛顿的塑像，这张面庞，平静而安详，石刻永存，伟大的思想，独自一人，孤帆去远航”因为自然，那没心没肺、无情无智的自然，并不知晓，更不在意。03-12

作为以效应最大化为目的的DNA，其考虑的是如何传递下去，而从不以载体的幸福为宗旨，自然对于痛苦是麻木不仁，冷漠无情的。那些焦虑、不安、痛苦、无奈只不过是基因选择的产物，它们之所以进化出来，仅仅是有利于DNA的传递。哎，天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。其实都是基因不仁呀。06-19

经典值得一看，扩展知识有利于深思。人类是深深被目的所驱使的物种，因此怎么肯轻易承认自己的存在毫无目的毫无意义，只是一场生物化学的复制爆炸的产物呢？没有人愿意接受，但是道金斯直接说出了事实：生命的实用功能，自然界中被最大限度地拓展的实用功能是DNA的生存。如果非要说存在上帝，并且上帝有意图的话，这也许就是上帝唯一的意图。06-12

好的基因会延续却不会被改变，我们只是基因传递的容器。10-22

核心观点和《自私的基因》一脉相承，但这又是从不同角度论述。篇幅虽小，内容震撼。09-20

读完，一些短篇构成。2015-2-1502-15

在充满盲目物理作用力和遗传复制的宇宙中，注定有些人会受到伤害，有些人会走好运，你无法从中找到规律或原因，更没有公平可言。我们所观察到的这个宇宙，仅拥有我们期望的特质，那就是毫无设计、毫无目的、毫无邪恶、毫无美好，只有盲目而无情的冷漠。正如那位不幸的诗人豪斯曼（A.E.Housman）所言： 因为自然，那没心没肺、无情无智的自然， 并不知晓，更不在意。 DNA并不知晓，更不在意。DNA就是这样存在着，我们的舞步，要合着它的节拍。12-22

六星书籍居然忘记标记。严重推荐，跟《演化》一起，打开我生物学进化论的视野。所有缺乏生物进化论视野的历史讨论、政治分析、经济或者管理的研究，都是不够严肃的。12-15

20170422 有两点的观念的触动：1）基因不会混合，只是独立完成重组，意味着身上的某个基因只是来自8位曾祖辈之一，仅仅来自他们其中的某一位；2）基因不会在使用过程中得到改善，（除非出现非常少见的偶然错误）。任何个体在它一生中所做的一切都不会对基因产生任何影响。感觉《未来简史》的基础观点来自这本书和《自私的基因》04-26

1.作为科普书来说有点晦涩；2.狗屎翻译。09-11

可以与《进化论与伦理学》对照来读。04-20

2017.5.15-2017.5.19 北京出差途中读完，基因就像一条河流，物种分化构成了条条支流，各个物种的基因在河流中混合一代代的延续。这些基因对应制造酶蛋白，并通过这些酶蛋白控制细胞内的化学反应来产生遗传性征。由于生命只是基因的载体，所以在完成生育后代之后，所以晚年才爆发的疾病基因就不再被进化的筛子所筛选，这就是疾病的来源。而且生物的基因中也出现了大量为了生殖基因传续的“冗余”信息，例如孔雀的尾巴，极度耗损能量，但又不得不加入到这军备竞赛中。如此说来，实用主义下的基因改造还会大有可为05-20

达里奥在《原则》中强烈推荐了这本书，篇幅比较短小，但道金斯还是在其中阐述了他的一些核心观点。道金斯将地球上所有的物种比喻为基因河流中不同的支流。有些物种获得了眷顾，得以不断生存繁衍，依附于其的基因之河也继续流淌并产生更多分支，而另一些物种则不幸灭绝，其基因也随之消失。这里的核心是，道金斯始终认为，选择是在基因层面发生的，基因优劣决定了特定环境下表型竞争的结果，优胜劣汰结果是好的基因得以延续。在这里，生存和毁灭都只是偶然，而没有任何伦理层面的意义。书中道金斯强有力驳斥了神创论学者提出的对于演化可能性的质疑，再一次坚定了我们对达尔文演化论的信心，其不仅是一种信仰更是科学层面上最大可能的现实。04-13