豆瓣评论

  • 豆友36105243
    关于传播和传承,空间和时间,扩展和变化,象征,物质化等描述很有意思。05-31
  • 追风
    终于有媒介学大佬说人话了…09-25
  • 不不卜安
    查总课程书目,补标有点喜欢,太会概念化了。《后人类》读书会还说om&mo算不算第二波控制论那味儿09-30
  • 关注用户已下线
    受启发,但不用逐字逐句读。传播与传承、建筑三分类(遗产/信息/现代)、单一匮乏的技术文化下本土文化重获青睐。09-08
  • 猫爱秋刀鱼
    我也只能很坦白地说,我只读得懂单独的每一个字。12-08
  • 当时只道
    终于看完了德布雷三巨头的最后一部,所以媒介学究竟在讲什么依旧只有个隐隐约约的了解。我愿称之为——一大箩筐时髦的空话。10-13
  • 木纹
    虽然翻译问题尚多,但德布雷的媒介学视角却值得借鉴。陈卫星老师的课程教材,某种意义上他也成了可以被媒介学阐释的对象,虽然已经结课,许多东西却有余味。11-06
  • 河周
    左派马克思主义者眼中的媒介与物质。研究技术和文化之间的关系,目的是为了解决文化传承的危机。某些方面对麦克卢汉观点做了校正。超越“传播”这个领域的概念来理解“传承”。传承的研究就使我们完全进入到文化人类学的研究中心地带,而传播学是无法区别那些相近或者模糊不清的概念的。技术是整合的,而文化是割裂的。媒介的重点在于中介行为。09-22
  • 月知
    最让我感兴趣的一点是,德布雷是在麦克卢汉的理论逻辑上修正了一部分,他推翻了“媒介即信息”,在他看来这二者本是一体,不存在“a是b”的推断,关于媒介技术的生态性影响,他更强调与媒介形式相关的意识形态、组织制度如何在媒介技术-文化的关系链中发挥了作用,因此,他将媒介视为一种实践活动,认为思想观念通过实体媒介在特定的历史时空中得到了传递,但在传递的过程中又存在重新表达和重新适应,才能在传递的累积中通过再创造实现传承,这也是他所重点论述的传播中的传承。09-18
  • 自然醒Rita
    媒介学课程的参考书目。每次觉得快要读懂了,下一页就彻底绕晕。读完只记得几个关键词: 传承,物质,历史。12-12
  • 厌世不厌食
    应该是三刷了,有种以前一直不懂到忽然好像懂了的感觉……03-19
  • Bppv
    我可以很坦白的告诉你,一个字都看不懂...02-08
  • 灰狼
    通篇大肆讲传承 德布雷根本上是个人本主义者 或者说是个保守派人文学者 算不上一个媒介学家 他的一些图表化论述也只有表面深度 行为致力于制造阅读障碍 实际上缺乏原创性 整体的学术有必要质疑 另外这个译者水平真的很外行 各种术语和常识问题就不说了 这么一本书拿来当教材绝对误人子弟08-10
  • 历史小学生
    任务式阅读,德布雷现在很流行,可与麦克卢汉的媒介文化观做对照。11-30
  • 东经102
    感觉德布雷野心太大,思路不够清晰10-08
  • malingcat
    神作,很多地方振聋发聩,自然,如一切神作一样,亦有些地方含混错漏。法国版本的读者群体,原为“大学一二年级”的学生。换到我们这边,博士一二年级刚刚好。11-15