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小说文学
后现代主义诗学
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书名
后现代主义诗学
作者
琳达·哈琴
格式
PDF
ISBN书号
9787305063787
出版年
2009-9
出版社
南京大学出版社
页数
399
定价
42.80元
豆瓣评论
ROLLOTOMASI
主要读了第一章和第七八章历史元小说部分。不难懂,唯一的缺点在于有些观点的重复阐述造成内容的冗余和读者思维的缠绕。关于后现代的矛盾性特征把握得非常好,既嘲讽又依赖经典,既有回归但又是话语的回归,既质疑过去又不颠覆过去,这一矛盾性双重话语是后现代式和历史和世界和解的方式。
09-23
Venus
中期考核书目。和詹明信利奥塔相比,哈琴对后现代主义的界定还是很特别的。但也有种感觉,她这个定义还是建立在二元论之上的。应该说研究路数还是偏旧吧,先不厌其烦地下个定义,然后按图索骥寻找合格作品(?)。虽然哈琴自己明确说是要根据已经存在的现实文化状况来做出分析,然而这个研究还是有概念先行的问题。
07-14
becharing
以前读这本书的时候,印象比较深刻的是哈琴的问题化意识,即不是刻板印象中的颠覆一切的雄心,而是去质疑、维护不同。重读第一章“理论化后现代主义”才又发现哈琴的介入意识,即试图将理论话语与文化实践相结合进行讨论,这是她企图尝试并来分析文本(建筑、绘画、小说等)的动力源泉,也是隐晦批评她与詹姆逊、伊格尔顿等人不同的地方。
12-07
ArcadianQ
有点啰嗦。还比较客观。
05-03
黄子
此人很猛,但对我而言只是入门及扫盲啊~总之,就是不会看丹哥的书。
02-16
栖泉子
只描述了其身处后现代的共性(语境),没能描绘其个性(意图)
01-29
时与千风
后现代:过去寓于现在,未来作为乌托邦被悬置。再次面相历史,但并非复古与怀旧。既确立又质疑权威。矛盾性,历史性,政治性。历史的问题化,话语的语境化。主体性的幻像,指涉对象的虚指。政治的双重性。“历史元小说”,戏仿与反讽。所有的后现代悖论集中展示。诗学?问题学。问题化就是后现代的意识形态。矛盾无法消除,拒绝马克思主义的正反合式的一体化倾向。既无综合也无妥协。只有不断的提问,没有答案。后现代诗学是理论与艺术实践的结合点。
05-29
vigorlx
哈琴的书解了不少疑惑。挺好的
04-16
和也
对我来说,看完了后还是对后现代主义的了解更多了吧……
09-27
atwood铲铲屎
文风杂乱(不知道是不是翻译的问题还是作家刻意为之)看的我头都大了……涉及到后现代小说的类型实在有限――只有:历史编写与元小说(或者说涉及了历史事件的互文性小说)――尽管长篇大论,但还是有以偏概全的不足,涉及的领域太多可能会囫囵吞枣不知其味。
03-09
王看山
总结一句,后现代它就是又贱又厉害的“既/又”思维。这个人很重要,加一星。她的另一本书对于我的论文更有用。
02-04
冷述
距离初次在西方文论课上接触伊格尔顿詹明信已经四年了……我终于读了第一本后现代主义文论qwq 还是在一定程度上与之立场相对的2333 其实是为了了解historiographic metafiction这个概念,但确实觉得“矛盾”的后现代主义挺好玩的~【等我日后来打脸
10-23
肥嘟嘟左卫门
正如琳达·哈琴在最后一章写道:“我一直称之为后现代的艺术和理论或许并不像其自身的语言表达或是其支持者所表现的那么富有革命性。”所以在这本书中,她一直采用某种“折衷主义”的态度对后现代主义进行评述,为了实现这种评述在理论上的“合法化”,她创造了一个新的名词,即“后现代主义诗学”,以小说和建筑为客体,论证后现代主义在“诗学范畴”的含义。相比杰姆逊等人,琳达·哈琴无疑是后现代主义的拥戴者,她有意摒弃了后现代主义中那些过于激烈的元素,对后现代主义“去历史化”、“反主体性”的观点提出质疑。在对历史、真理、过去、未来、主体性的系列阐述中,“后现代主义诗学”成为一个不定的、开放的、悖论式的概念,既居于主流社会话语之内,同时又在其外,这种自我矛盾将后现代主义从实践的虚无主义的深渊中解救出来。
08-03
婷婷要做甜娘☆
6-10章尚可,其他章表现出作者是典型的资产阶级分类学症的重度患者。。。
10-04
井方
当读到作者说新小说并未被归为她所理解的后现代小说时,基本上明白了我暂时不用读下去了……直到读到她用来例证后现代主义的历史性与意识形态性维度时所用的历史元小说时,“历史元小说是先维护后破坏,这或许可以解释为什么后现代小说能成为畅销书的原因。”因为它们甘愿合作懂得对读者妥协,而非新小说、新新小说和超小说那般极端颠覆…………看来似乎有点道理,但回过头来看,这种操作方式是否也有以偏概全之嫌?正如作者所说的后现代的基本特征就是其悖论性,而在这悖论中找不到答案,作者力图以诗学的方式来为那些被詹明信、伊格尔顿所忽略的(或所不屑)地方正名,本身使后现代主义更加陷入悖论漩涡,提出的也是没有答案的问题……读完发现和现代主义一样,这种后现代也散发着浓浓的昂格鲁-美利坚味道…
07-16
安提戈涅
此书莫若改名《矛盾论》?几乎把后现代带所有症候都带入一个“矛盾两极”的框架中,而矛盾论作为一种现象学描述,永远无法直达问题本质。试举几例:“后——现代,一个被矛盾包围”;“它的称谓本身包含了自己的过去,却又自相矛盾地谋求评判过去”;“当中心开始让位于边缘……常规里矛盾的复杂性便开始显现出来”;“这些作品也显示了非裔美国女性身份中所隐含的自相矛盾的差异”……凡此种种不胜枚举!另外这位琳达似乎实践了本雅明的野心:以引文组成一部论文,在由引文组成的自然段中我和作者都迷失了。虽然几乎一无所得,但谢天谢地,明天可以不用看了。
01-28
豆瓣评论