思想等待思想者

需要多读几遍 而且是看其他人的解读之后再返回看。自身功力太弱了。01-30

想把比昂的书都读一遍。12-08

“患者要求治愈的欲望，是一切精神分析的障碍。”05-28

太晦涩啦，得二刷三刷吧06-01

内容和书名一样，非常精彩，有深度但极其精炼，值得9分以上。（其实翻译也是很到位的，有人觉得生涩可能是因为基础性的知识接触不多的原因）11-10

从艰涩,生硬,常常不通顺的翻译中仍能见其思想的深度和不凡.06-26

比昂在强调思想的发展与成长，如果把网格图换一个解析法，把横轴看成♀，把纵轴看成♂，横轴从左到右以及纵轴从上到下分别代表两者的个体发展，而作为终极现实的O就在网格图的对角线的无限远点，而横轴纵轴的交叉点代表感知现实与心理现实的不同层次。12-14

比昂“无欲无忆”的观点被很多分析师所熟知，不过最吸引我的是他身上“神性”部分，这点和荣格很像，他们尊重甚至认同世间神秘力量。和很多热衷于总结规律的分析师不同，比昂认为人的精神生活是含混不清、非理性的，显露在人面前的事情往往是不连续的，事后人们用一种语言、秩序和分类对其描述，才显得具有连续性和合理性。人毕竟是需要掌控感的！想起一句话“宇宙本质上是无序的”#写给资深分析师的一本书，不适合新手看10-19

比昂用精神分析（与弗洛伊德不同的是，他独创了一些概念符号及网格图）分析了人类思想的产生及意义。比昂，首先是一位思想家或哲学家。本书语言精密内容深奥，非常难懂，但处处闪耀着思想的光辉。以下摘抄：决定心理发育的最关键因素，是对于挫折选择逃避还是面对。即当一个人面对一个痛苦的内心状态时，是陷入各种防御机制以便不让自己意识到挫折的存在，还是试图揭开谜团，容纳它、思考它？——Bion思考需要思考人本身，思考人自己的思考过程。思想先于思想者存在……思想等待着一个思想者去思考他们。我们可以把思想领域设想成一个由“无”构成的东西等待着成为思想。本书翻译瑕疵之处：78页，79页，82页，“贝塔屏障”、“贝塔屏幕”混淆，另104页“接触屏障”，不知是不是翻译失误？07-23

一个礼拜啃完，脑壳都要碎diu，但许多点都捋清楚了。不知道怎么形容此时复杂的感觉，一半傻一半聪明，一半是海水一半是火焰05-15

2019.1.6-减分减在中文版上。译者就不评论了，编辑也该罚钱。必须有人脑纠错和英文原著加持。01-09

有一半没真正理解，等有读书小组再精读吧。比昂的思想是目前为止自己最有感觉的，可惜长程课程太少，苏晓波说简单而深刻，不虚。光“无欲无望”一个词，就要花好多年来悟，不同于老弗爷的镜子，也不同于好客体。而大家每天都要谈论好多遍的“容器”并不是包容这么简单，更多意味着面对和承受。网格图是个好工具，后现代解构的意味，运用熟练后，可以用于解构咨询中每一次互动，让贴近本质的真实变得可以感知，有几次，有多远有多近，处于什么位置，为什么……这是巨大贡献，让治疗变得更效率。04-29

的确是非常的抽象，每一章节都是连续看两遍，第一遍看得很痛苦，第二遍才明白过来。但说实话，其实比昂的观点不多的，无论是武志红还是曾奇峰，都在精分普及教学里把他的基本观点说的比较清楚了，而这本书却写得相当繁复，如果适当精简一下就更好了。02-21

真实是唯一也是一切！05-09

看精神分析后辈的文章，感觉祖师弗洛伊德简直算是通俗易懂了！拉康的精髓其实就几句话，其他都是玩形式。比昂也差不多。这本书的编辑极其偷懒，第二版了传主年谱和著作年表还是英文瘫在那里，阅读体验很不好。08-27