劝学篇

《輶轩语》实用恳切，涉及颇多，欲知为学、作文之门径，不可不读。“戒自居才子名士”，“为学忌分门户”，“读书期于明理，明理归于致用”，念哉敬哉。此本或有讹字，评注亦不甚精当，然大体可用。02-13

輶轩语、书目答问非常好看。09-15

这点校的什么啊！！！错字一大堆。太令人无语。差评。12-04

今夜与聂老师交流，老师以近日再读《治史三书》所心得之“自律、计划、恒心、毅力”诫我，于是发心，今夜不读毕《輶轩语》不眠。初恐不立，不料竟果于23:55读毕，足见立志当为第一事，而继之以笃行。《輶轩语》所论都是切实的言语，于为人、为学都大有启发，调和汉宋而更重汉学，更重经世致用，其落在一“实”字，在一“厚”字，学问之路，或人世间一切路，皆是从苦熬苦掖中来，不得不感慨张香帅不愧为“神童”、士林领袖，学识渊博得很啊。不过张香帅似乎有些迂紧，不如读阳明洒落开怀。另此书字有讹误，如p119“身人胶庠”或当做“入”，注释也欠精审，个别当注未注（如元代诗人虞、杨、吴），不必注则注（如翘楚一词），注书不易！03-24

“内篇务本，外篇务通”的内容和“旧学为体，新学为用”的宗旨，成为洋务思潮的最后总结和清末统治思想的指导蓝本。中体西用观是张之洞宗古文、辟公羊，兼采汉宋且以经世致用为一以贯之的治学精神的发展和结果。抱持这一文化观和政治观，他举荐沈家本伍廷芳修律却又驳斥沈伍修律与中法之本源相违背。11-07